EZ
NEM SZÍNHÁZ, NEM KELL FÉLNI!
Jehuda
Lőw TársaskörKÓSER KABARÉ








2008. november 30., vasárnap, 20 H
Sirály
1061 Budapest, Király utca 50.
A Jehuda Lőw Társaskör havi rendszerességű, mindig aktuális témákat feldolgozó sorozata a
zsidó kabaré nemes hagyományait folytatja: tiszteletlen és
ellenállhatatlanul mulatságos. A Kóser Kabaré sorozat első három előadásán a GÓLEM, GÓLEM trilógia kerül bemutatásra, három részben. Néhány részlet a Megint kell egy Gólem című első rész tartalmából: Ungarische
csodarabbi 2008-ban Gólemet épít Budapesten, hogy az agyagból gyúrt óriást a
Sirály kapujába állítva megvédje a népszerű szórakozóhelyet az antiszemiták
ostromától. Milyen szakvizsgával kell rendelkeznie annak, aki Gólemet akar
építeni Magyarországon? Hol lehet ma Budapest közelében kóser agyagot találni?
Mennyibe kerül a kóser agyag és mekkora az ÁFA vonzata? Kell-e hatósági
engedély szobor életre keltéséhez? Ha igen, mennyibe kerül és milyen
igazolásokat kell a kérvényhez mellékelni? Miért kell céget alapítani a Gólem
üzemeltetéséhez? Mennyi egészségügyi- és nyugdíjjárulékot kell fizetni az
őrző-védőként alkalmazott Gólem után? Kell-e regisztráltatni a Gólemet? Ha
igen, mennyi a regisztrációs díj? Szükséges-e a Gólemet Izraelben (esetleg
Prágában) kiképeztetni, vagy van Magyarországon is ilyen irányú szakképzés? Hol
és hogyan lehet a Gólemet levizsgáztatni? Mit kell tudnia a Gólemnek, hogy
működési engedélyt kapjon? Körül kell-e metélni a Gólemet, s ha igen, mikor? Hogyan
lehet a Gólemet megtanítani beszélni? Hogyan lehet a Gólemet rávenni arra, hogy
zsidó módjára gondolkozzon és viselkedjék? Mi a teendő akkor, ha a Gólem nem zsidó,
vagy nem tartja magát zsidónak? Mit tegyünk, ha Gólemünk különös vonzalmat árul
el a kuszkusz és az arab techno zene iránt, vagy ha párnája alatt Oszama bin
Laden arcképét találjuk? Mit tehet a rabbi, ha lánya beleszeret a Gólembe? Mi a
következménye annak, ha a Gólem teherbe ejti Rebekát? Alakíthat-e a Gólem
szakszervezetet? Mit tesz a rabbi, ha a Gólem fizetésemelést kér? Jár-e a
Gólemnek szolgálati autó, fitness bérlet, ingyenes internet hozzáférés és
laptop? Mi történik a Gólemmel, ha megtagadja az adófizetést? Szavazhat-e a
Gólem, és ha igen, melyik pártot fogja támogatni? Indulhat-e a Gólem jelöltként
választásokon? Alakíthat-e pártot? Léphet-e a Gólem a konferanszié helyébe, ha
az elfelejti a szövegét? Mi történik akkor, ha a Gólem művésznek képzeli magát
és táncszínházat alapít? Elég egyetlen Gólem a Sirály megvédéséhez, vagy egész
hadseregre van szükség? Milyen feltételek szükségesek a Gólem
sorozatgyártásához? Kapható-e ilyen célra banki kölcsön? Piacra dobható-e a
Gólem? Kell-e hozzá használati utasítás? Hol javítják a hibás Gólemeket? Milyen
sors vár a Gólemre, ha átáll az ellenséghez és a Sirály vendégeire és
alkalmazottaira támad?
EZ NEM SZÍNHÁZ, NEM KELL FÉLNI!
Yehuda Lőw Társaskör
KÓSER KABARÉ
Havi rendszerességgel jelentkező zsidó izé
Az első három előadáson a Gólem, Gólem trilógia kerül bemutatása, három részben
Első rész
Megint kell egy Gólem
2008. November 30. Sirály
Közreműködnek:
Rebeka, a Rabbi Lánya - Kiss-Végh Emőke
Gólem - Ördög Tamás
Rabbi - Najmányi László
Az előadást Najmányi László A zsidó című, 2008-ban készült videokönyvének vetítése nyitja
(A szerző további videokönyvei)
Az előadás tartalmából:BevezetőUngarische csodarabbi Jehuda Lőw Társaskör néven hagyományőrző egyesületet alapít, az élő színház feltámasztása érdekében.Politikai
kapcsolatai és 74 kg bőrös virsli Moldáviába csempészése révén eléri,
hogy meghívják a Társaskört egy havi rendszerességgel jelentkező
műsorsorozatot tartani a Sirályban, Kóser Kabaré címmel.A rabbi tudja, hogy a Sirály közönsége irtózik a színháztól, különösen ha az élő.Azzal
is tisztában van, hogy a 21. század emberének gagyira van szüksége,
mert a devolúció következtében csak a legordenárébb silánysággal képes
azonosulni.Ezért
társaival együtt mindent megtesz, hogy az életnagyságnál kisebbnek
mutatkozzon, és – amennyire emberileg lehetséges –, alulmúlja önmagát.Mivel
képtelen szöveget megjegyezni és alkatilag teljesen alkalmatlan a
színpadi szereplésre, a rabbi ragaszkodik ahhoz, hogy ő legyen az
előadások konferansziéja.Röviddel az első előadás előtt arról értesül, hogy a Sirályban fellépő művészeket és közönségüket sertéstrágyával öntik le.Érthető izgalommal lép tehát az első előadás kezdetén a közönség elé.Első jelenetA kóser agyagHogy
a Sirályt megvédje az antiszemiták ostromától, a rabbi elhatározza,
hogy Gólemet, őrző-védőként alkalmazott agyagkolosszust épít.A szent könyveket tanulmányozva arra a következtetésre jut, hogy működőképes Gólemet csak kóser agyagból lehet konstruálni.Nem könnyű kóser agyagot találni a 21. században, Budapesten.Azt
a keveset, amit a ruszkik meghagytak, az utódpártok már régen
privatizálták, a szürke- és feketegazdaságban folytatott
agyagkóseresítés adómentes haszna pedig, annak tetemes Áfa vonzatával
együtt a holdudvarnokok zsebébe vándorol.Második jelenetA gólemépítési engedélyHiába
sikerült beszereznie a kóser agyagot, gólemépítési engedély nélkül a
rabbi nem kezdhet hozzá az őrző-védő agyagkolosszus megkonstruálásához.Hiába
kérdezi meg barátait, ismerőseit, üzletfeleit, s valamennyi hívőt az
egyházközségben, senki nem tudja megmondani, hogy hol és hogyan juthat
a gólemépítéshez szükséges hatósági engedélyhez.Felhívja hát az Éberwein, Braunschweiger és Körömtépő Ügyvédi Irodát, hogy ügyvédjétől, dr. Éberwein Karolától tanácsot kérjen.Harmadik jelenetAstaroth, a sumér démonBár
beszerezte a kóser agyagot, és háromszori nekifutás után negyedszerre
sikerült levizsgáznia gólemépítésből, megkapta a gólemépítési engedélyt
is, a rabbi mégsem tudja életre kelteni agyagból formált teremtményét.
Ugyanis elfelejtette a varázsigét, amellyel az agyagkolosszust életre lehet kelteni.Kénytelen
megidézni régi ismerősét, Astaroth sumér démont, hogy megtudakolja tőle
a verbális kódot, amelytől az élettelen anyag élővé, tehát munkára
foghatóvá válik.Negyedik jelenetSzegény Gólem születéseA
kóser agyag, a gólemépítési engedély és a sumér démontól megszerzett
varázsige birtokában a rabbi hozzálát a Gólem megépítéséhez és
életrekeltéséhez.Mindenekelőtt rituális fürdőt vesz az egyik népszerű budapesti gyógyfürdőben.Sajnos
nemcsak mobiltelefonját lopják el fürdőzés közben, a lezárt
öltözőszekrényéből, hanem súlyos, erős viszketéssel járó gombafertőzést
is kap, amely meglehetősen zavarja a koncentrációban.Ötödik jelenetA Gólem táncaÉletrekeltése után néhány perccel a Gólem bagzani kezd.Először – látens homoszexuális ösztöneinek engedelmeskedve – saját teremtőjére, a szentéletű rabbira támad.Miután a rabbi nem viszonozza gerjedelmét, annak ártatlan leányára vet szemet.Arab techno zenét tesz fel a lemezjátszóra, s annak hangjaira, a maga esetlen módján táncolni kezd.Tánc közben előbb hipnotizálja, majd elcsábítja és teherbe ejti Rebekát.
Ikonográfia és Videográfia
MARDUK: The Hangman of Prague
Paul Wegener: Der Golem, wie er in die Welt kam (1920)
New soundtrack by Carvin Knowles (2002)

Astaroth sumér démon címere
Mago de Oz: Astaroth (Live)
Soul Calibur 4 Trailer - Yoda vs Astaroth (Xbox 360)

Astaroth
אמת
Emet - Igazság
Ezt a szót írta a rabbi a Golem (Goilem) homlokára, hogy életre keltse
מת
Met - Halott
Letörölve az "Emet" első betűjét (Aleph - a szó jobboldalán) a Golem (Goilem) homlokáról,
a rabbi megsemmisítette a kontrollálhatatlanná vált agyagkolosszust
Goetia
Az angyalok, vagy démonok megidézését szolgáló, Salamon király által kidolgozott szertartás