نبوءات من حياة القديس اندريا الملقب "الاهبل للمسيح" لانه كانا يمثل انه اهبل من اجل تفادي المدح بسبب قداسته .
لقد عاش القديس اندريه في نهايات القرن التاسع و بداية القرن العاشر بعد الميلاد , متنبئا بما سيحدث في الايام الاخيرة .
النص مأخوذ عن " حياة القديس اندرية "الاهبل للمسيح" , اصدارات ديرالبراكليتو . اليونان
بداية الاوجاع :
التقى ابيفانيوس يوما ما مع القديس و اخذهُ الى بيته من اجل ان يستريح على الاقل اسبوع من متاعبه. جلسوا وحدهم مرة و بدأ الشاب يسأل القديس
الشاب : كيف ستحدث نهاية العالم؟ ما هي بداية الاوجاع؟ و متى ستحدث؟ كيف سيفهم الناس ان النهاية قريبة ؟ و ماذا ستكون العلامات التي ستظهر؟ ما النهاية التي ستحل بمدينتنا هذه؟ - القستنطينية – اورشليم الجديدة؟ ماذا سيحدث للهياكل المقدسة؟ ماذا سيحدث للصلبان المقدسة و الايقونات المقدسة و الكتب المقدسة؟ اين ستحفظ رافات القديسين؟ اشرح لي ارجوك ! اعلم انه لك و للقديسين الذين مثلك قال الله : "اعطي لكم معرفة اسرار ملكوت السموات" . فكيف بالاحرى اسرار العالم !
القديس اندريه : المدينة هذه الحاصلة على الاولية و الميزات الاولى بين مدن كثيرة و شعوب ستبقى حرة و سرية . تحفظها والدة الاله " في ظل جناحيها", و بشفاعاتها تبقى غير مهزومة. الكثير من الامم ستحاصر اسوارها, لكن قوتهم ستدمر, و سيغادرون مذلولين. منها سيغتني كثيرون و سينعمون بخيراتها.
مع ذلك توجد نبوءة تقول ان الاغريون (الاتراك) سيحتلونها و سيقتلون عددا كبيرا من الشعب بالسيف . لكن انا اؤمن ان الشعب الاشقر سيهجم ايضا , اسمه يبدا بالحرف السابع عشر من الاحرف الابجدية اليونانية ( ر). سيدخل اذا و سيقطع و سيفرش الارض بالخطاة. لكن ويل له من شعبين من نفس الجذر. اسلحتهم ستكون سريعة كالريح و مدمرة كالحاصدة التي تحصد الحصاد. اسلحته هذه لن يستطيع احد ان يوقفها . لكنها ستذوب بعد ذلك .
الملك المؤمن
يتابع القديس حديثه قائلا : الان يا بني , كيف احدثك عن بداية الاوجاع و عن النهاية بدون دموع ؟ في الايام الاخيرة سيعين الله شخصا فقيرا ليكون ملكا. سيحكم هذا الملك بالعدل , سيوقف كل الحروب و سيغني الفقراء . ستملك الفرحة كما في ايام نوح . الناس سيغتنون و سيعيشون بهدوء و سلام , سياكلون و يشربون , سيتزوجون و يزوجون , سيتنقلون بسهولة كبيرة , و سيتلذذون بطيبات الارض دون اكتراث , لانه لن يكون هناك حروب , سيحولون سيوفهم الى الة للحصاد "مِحَشَة", و سهامهم الى اوتاد . و ... الى ادوات زراعية ليحرثوا الارض بها .
من ثم سيتحول الملك الى الشرق و سيُحَقرالاغريين "الاتراك" , لان الله غضبان عليهم بسبب ديانتهم الكافرة و بسبب خطيئتهم السدومية التي يقومون بها . طبعا الكثير منهم سيتعمد و سيَعجبون الملك و سيكرمهم , لكن البقية ستباد , سيحرقوا او سيقتلوا بقسوة .
في تلك الايام سيعود " الاليريكو" الى مملكة الروميين , اما مصر فستوقع معاهدة . هذا الملك سيضع يده على جميع الشعوب حوله , سيدعم الجنس الاشقر و سيدمر اعدائه . مملكته ستدوم ثلاثين سنه . لمدة اثنا عشرسنه لن ياخذ ضريبة و عطايا , سيعيد بناء هياكل مهدمة و سيبني كنائس جديدة . في ايامه لن يكون هناك محاكم و لن تكون هناك ظالم و مظلوم. ستخاف الارض كلها من هذا الملك . سيجبر الناس اجمعين بالخوف ان يتعقلوا و سيبيد الحكام الخارجين عن القانون .
في ذلك الزمن سيظهر الله امام الملك كل الذهب اينما خُبىء . و هو سيوزع " بالكريك" على كل بلده. من كثرة الغنى سيعيش الحكام كالملوك و الفقراء كالحكام. هذا الملك سيقوم باعمال كثيرة . سيكون لده غيرة شديدة لطرد اليهود. و لا واحد من الاسرائيليين سيبقى في المدينة " القستنطينية". لن يُسمع احتفال بالات الكمان و الكيثارة و الاغاني الخالغة. لن يحدث شيء مخل للاخلاق لانه سيكره و سيفني " من مدينة الرب صانعي الشر" مزمور
ستسود في ذلك الزمن فرحة عظيمة و طرب . الارض و البحر سيعطوا كثيرا من الخيرات . الحياة ستسير بهدوء و سلام و الناس سيتنعمون كما كان الحال زمن نوح حتى جاء الطوفان .
اران قائد الالف
يكمل القديس اندريه حديثه فيقول : بعد المملكة هذه ستبدأ المصائب . سياتي الى هذه المدينة ابن الهلاك , اران قائد الالف , و سيملك ثلاثة سنوات و ستة اشهر. سيجبر الناس ان يفعلوا الفحشاء لدرجة كبيرة لم تحدث مثلها منذ خلق العالم و لن يحدث . اي انه سيامر و سيشرع بان يدخل بارادته او بغير ارادته الاب على ابنته , و الابن على امه و الاخ مع اخته . و من سيقاوم او سيعارض بالكلام سيقتل ! و الذي يموت بهذه الطريقة لهذا السبب سيكون يوم الحساب مع يوحنا المعمدان .
هذا الملك سيجبر الرهبان ان يتزوجوا من الراهبات و ايضا الكهنة. هكذا ستصبح خطيئة الاختلاط اعظم من القتل . هو نفسه سيزني مع امه و مع ابنته . و بما ان السفاله ستكون القانون فان كل السفلاء سيزنون مع اخواتهم . الرائحة الكريهة من الزنى المختلط ستصل الى السماء و الرب سيغضب كثيرا مع كل المسكونة . و سيعطي امراً فتكون هناك بروق و رعود بنظام واحد في كل الارض . الكثير من المدن ستُحرق. الناس ستنهار بسبب طرطقة الزمجرة العظيمة , و سيموتون بموت سيء و اخرون سيحرقون بالبروق .
عندها اذا سيرمى الملك و سيُنفى في الظلام الخارجي . كل الذين يسكنون في روما الجديدة " القستنطينية", في ارسينوي , في ستروفيلو , في ارمينوبيترا او في كاريوبولي سيكونون من المطوبين المحظوظين. في هذه المدن سيعيش الناس بسلام . لكن في المدن الاخرى سيكون هناك حروب و مشاكل كما هو مكتوب " ستسمعون بحروب و اخبار حروب" متى 13:7 و ما يتبع .
الملك الوثني :
بعد هذا سياتي ملك اخر سيكون اسود و متوحش , رافض لله و للقديسين . سيطالع كتب اليونانيين و سيعتنق ديانتهم و سيحارب القديسين و كنيسة المسيح . بعد مرور اول ايام ملكه سيحرق كل الادوات المقدسة " التي تستخدم في الكنائس" و سيسمي الصليب " المَشنقة". ايضا سيفرِط الكهنوت و سيذبح نصف الشعب في الشوارع العامة .
في تلك الايام سيكون الاهل ضد الاولاد , و الاولاد ضد اهلهم و سيتقاتلون ما بينهم . الاخ سيسلم للموت اخيه و الصديق صديقه . الكثيرين , الذين سيشهدون ان يسوع المسيح هو الله و "ملك الكل" سيحصلون على اكليل الشهادة .
سينقل ذلك الملك السكان من الجزر الى منطقة ثراكي , مكدونيا و ستريموناس حيث سيترب الجزر. في السماء ستحدث ضروب مخيفة , في الارض زلازل كبيرة و دمارات لمدن . الشعوب و الممالك سيقومون ضد بعضهم . سيصبح دمار كبير فوق الارض و سيقع الناس في ضيقة و حزن .
في نفس الزمن ستظهر نار في السماء كانها من فحم موقد ستظلل مهددة بسرعة البرق كل الارض. سيكون هناك تشويش في الهواء لدرجة ان طير سيسقط على طير . الارض ستمتلىء افاعٍ ستلسع غير التائبين و كل هذا سيكون بداية" الاوجاع"
اخر ملك للروم :
عندما يموت الملك السافل سياتي شخص من اثيوبيا , من القرن الاول و سيملك , كما يقولون اثنا عشر سنة . سيكون ملكه سلامي . سيبني الكنائس المقدسة التي دمرها اسلافهُ و سيعيد السكان الى الجزر. بسبب احسانه سيحبه الله و كل الشعب . مادام في الملك ستسود الفرحة و السعادة في كل العالم .
بعد هذا سيملك شخص من العرب لمدة سنة . في سنواته باشارة من الضابط الكل ستتحد اجزاء الصليب المحيي و سيُعطى كاملا للملك .هو سياخذه و سيتجه الى اورشليم . سيصل الى مكان الجمجمة , و سيضع بيديه تاجه الملوكي على الصليب و سيرفعهُ و سيقول : " ايها الرب يسوع المسيح , لقد اُكملت السنوات التي عينتَ لملك الروم, اقبل .... و هديتك العجائبية و معها هذا و روحي". حالا سينزل من السماء ملاك الرب و سياخذ الصليب المحيي مع الاكليل و ايضا نفس الملك . هكذا سينتهي ملك الروم لان دعامها للمسيحيين كان دائما الصليب المقدس. عندها مطوبين محظوظين هم الذين سيخرجون من المدينة تلك و سيلجئون الى البراري و المُغُر.
الملك المشترك :
بعدها سيظهر في مدينتنا ثلاث شباب , اغبياء , فاسدين و لا اخلاقيين . هؤلاء سيملكون بقوى شيطانية , سيبدؤن ما بينهم حرب مخيفة . سيبدأ الاول , سيدخل الى تسالونيكي و سيقول : " يا مدينة تسالونيكي! انت ستنتصرين على اعدائك, لانك عزة القديسين و قدسكِ الرب".
سيجند المواطنين من سبع سنين فما فوق , سيجند ايضا الكهنة و الرهبان. سيصنع مركبات حربية . سيجهز اسطول كبير و سيتجه نحو روما. امامه على بواباتها سيقف و سيصرخ:" افرحي يا روما الثلاث رومية و المجيدة ! تحملين سيفا ماضٍ و سهام منقبة. تمسكي جيدا بايمانك و لا تبدليها حتى النهاية و سكانك سيكونون مطوبين". بعد ذلك سيجند الاجناس الشقراء و سينتظر الملكان الاخريان.
الملك الثاني سيجند ما بين النهرين و جزر كيكلاذيس " اليونانية" ( و مخطوطة اخرى تقول : وادي الجزر). سيجند ايضا الكهنة و الرهبان , مليئا بحقد عظيم ضد الملكان الاخريان . سيتحرك و سياتي الى "مركز" الارض . يقول البعض ان مركز الارض هو الاسكندرية . هناك سينتظر الملكان الاخريان الذي سيحارب معهم .
و الثالث سيبدأ من المدينة " القستنطينية" و سيجند " كاريا" و "فرينجيا" و "اسيا"و "ارمينيا"و " غلاتيا" و العرب. عندما يصل الى " سيليو" سيقول : " مع انك تُدعى سيليو, لن تُسرَق و لن يساد عليك من اي عدو لك ". بعدها سيحارب مع شعب مستقل , اي انه ليس تحت سيادت اي من الثلاث ملوك. في النهاية سيتجمعوا و سيقفوا مواجهين بعضهم بعضا الواحد امام الاخر. ستتبع اصطدام عنيف جدا و مرعب و سيتقطعون كالخرفان عند الجزار. الثلاث ملوك سيقتلون و كل جيشهم ايضا. دم الروم سيسيل كالماء بعد المطر الكثيف. لن ينجوا احد. ماء البحر سيختلط بالدم الى عمق اثنا عشر درجة. النساء سيبقين ارامل. سبعة نساء سيطلبون رجلا و لن يجدوا, الى ان يسمعوا و ياتي اخرون من بلاد غريبة. اما بالنسبة للقاصرين المتبقين , فعندما يكبرون سيصبحون بلا مشاعر كالخنازير بسبب سوء التغذية.
مطوبون هم و كلي الطوبى من يجاهدون للرب في الجبال و المغر , لانهم لن يروا الشرالذي سيحدث للعالم . هؤلاء سينتظرون معركتهم مع ضد المسيح . هؤلاء هم الخراف التي لا تضر احد , التي ستُضحى للمسيح من قبل الشيطان الخبيث ضد المسيح- اي سيستشهدوا !
الملكة الشريرة:
في ذلك الزمان لانه لن يوجد رجل مستحق لانهم جميعا سيكونون واهنون. ستاتي من " بونتوس" امرأة زانية و سافلة و ستملك في ملكة المدن " القستنطينية" . هذه ستكون تابعة لعبدة " اله النبيذ" باكخوس , ساحرة و سافلة , باختصار شديد هي ابنت الشيطان. في ايامها سيقوم الناس على بعضهم و ستصبح مجازر في شوارع و في بيوت المدينة " القستنطينية" سيقوم الواحد ضد الاخر, القوي سيقتل الضعيف . الابن سيقتل الاب و الاب سيقتل الابن , الام ستقتل البنت و البنت ستقتل الام , الاخ سيقتل اخوه و الصديق سيقتل صديقهُ. سيسود الحقد و الشر بين الناس. داخل الكنائس ستحدث سفالة و زنى و سكر و عربدة و خلط زنى اقارب و رقص و اغانٍ شيطانية , استهبالات و العاب لم يسمع احد بها .
تلك الملكة الوسخة ستسمي نفسهى " الالهة" و ستحارب الله . ستملىء المذابح المقدسة بالاوساخ. ستغسل جسدها و ستدنس بالماء المتبقي من غسلها هذا الوقح كل الشعب . ستبعد وجهها عن الله . ستخطف الادوات المقدسة من الكنائس , و ستاخذ الصلبان و الايقونات و الاناجيل و الرسائل و كل كتاب اخر مقدس. و بعد ان تجمعها في مكان ما , ستحرقها كلها بالنار. اما بالنسبة للكنائس فستهدمها الى الارض. ستبحث عن رافات القديسين حتى تحرقها هي ايضا, لكنها لن تجد لان الله بقوة خفية سيكون قد نقل رافات القديسين الى مكان اخر غير معلوم. عندها ستدمر مذبح كنيسة " حكمة الله"- ايا صوفيا الكبيرة ( في القستنطينية) و ستدمر كل ما يوجد بها . بعد هذا ستتوجه الى الشرق و ستقول باسلوب غير مؤدب الى الله تعالى :" انت يامن يسمونك الله , هل تأنيتُ على محوا اسمك من الارض؟ انظر كم فعلت بك, و انت لم تستطع ان تحرك في شعرة واحدة! انتظر قليلا و ساشق السماء و ساتي لاتحداك هناك و عندها سارى من هو الاله الاقوى و الاشد".
هذا ما ستقوله السافلة و ستفعل اشياء ابشع ايضا , ستبصق نحو السماء و ستلقي حجارة نحوها. الاشياء الاكثر سفالة لن اذكرها. عندها الرب الكلي القدرة سيوجه بغضب قوسهُ نحو هذه المدينة الكبيرة و سيمد يدهُ بقوة عظيمة عليها و سيضربها بقوة و سيقطع بحد قوته ارضها حيث ترتكز و سيامر امواج البحر ان يبلعها. الامواج ستطيع الرب و ستهجم من الجهتين بسرعة مدهشة و بضجة كبيرة . عندها سينزع الرب المدينة من اساساتها من على الارض و سيرفعها الى فوق و يلفها كانها تفاحة , بينما سكانها بخوف شديد سيصرخون " الويل"!! . بعد هذا سيلقيها الى الامواج التي ستبلعها بقوة و ستغطيها و ستجرفها الى البحر العميق و المخيف .
هذا يا ولدي ابيفانيوس سيكون نهاية مدينتنا. و كل ما قلته لك سيحدث هو الاوجاع تلك التي قال عنها ربنا يسوع المسيح " اول الاوجاع". بعد دمار المدينة ستتبع احداث النهاية.
نهاية العالم
اعادة تاسيس دولة اسرائيل :
بعد كمال ملك الامميين , يقول البعض ان الله سيعيد تاسيس الدولة الاسرائيلية لكي يملك على الارض حتى نهاية العالم. يستخدم هؤلاء اية اشعياء النبي القائلة :"ويكون في نهاية الايام , يرفع الرب الاله راية في الامم ليجمع حولها المنفيين من بني اسرائيل في كل الشعوب و خراف يهوذا , و يجمعهم الرب في اورشليم المدينة المقدسة . و يكون اسرائيل كاليوم الذي خرج به من مصر". اشعياء 11 الاية 12 و 16. ايضا يستخدمون كلام الرسول بولص الذي يقول :"الى ان يكمل عدد المؤمنين من سائر الامم و هكذا يخلص جميع بني اسرائيل" رومية الاصحاح 11 الاية 25 و 26
بفم واحد يزعمون هذا الشيء . بينما الشهيد ايبوليتوس يضيف انه زمن مجيء ضد المسيح سيضل اولا اليهود . هذا طبعا اكده منذ البدأ المسيح ايضا عندما قال لهم :" انا اتيت باسم ابي و لم تقبلوني . و لو جائكم اخر باسم نفسه لقبلتموه".يوحنا 5 الاية
من الواضح ان الله سيجمع مرة اخرى الاسرائيليين في اورشليم و سيعطيهم ما كان لهم فيه اولا. و هذا لكي يزيل حجتهم التي يزعمونها دائما ان هلاكهم سببهُ التفرقة . اي انه كان بامكانهم في يوم الدينونة ان يقولوا للمسيح التالي :" لو انك اعدتنا الى اورشليم و اعدت لنا ما كان لنا لامنا بك لانه لن يكون بعد شيء نحسد عليه الامم الذين فضلوا علينا بهذا الشكل".
هكذا اذا سيُجمعون معا و سيعيدوا بناء ما حُرموا منهُ لكنهم سيبقون في نفس عدم ايمانهم. و عندها كيف سيخلصون , حيث انه في ذلك الوقت سياتي بينهم ضد المسيح و سيؤمنون كلهم به, حسب كلام الرب؟ الله لا يكذب :" انا هو الحق" يعلن بابنه الوحيد . باعادة شملهم اذن سيخسرون طلقائيا هذه الحجة .
عندما يقول الرسول بولص انهم سيخلصون لا يقصد انهم سيخلصون من جهنم الابدية و لكن من ضياعهم طيل هذه السنين في بلاد غريبة و من عذاب شعوب اخرى , و من خجلهم الذي لا يقدر. يعني سيُجمعون في وطنهم و سيخلصون من العبودية و من الثقل و الاستهزاء الذي لحق بهم طول هذه السنين . لكنهم لن ينجوا من جهنم الابدية . لان الاحزان لم تسقطهم حتى يؤمنوا بالمسيح فكيف ستفعل ذلك النعمة؟
دمار ايا صوفيا
الشاب : يا ابتي الروحي – قال ابيفانيوس - , اترك لي هذا على جنب و حدثني عن ما يُقال ان كنيسة ايا صوفيا لن تتهدم مع المدينة لكن ستبقى معلقة في الهواء من قوة غير مرئية؟
القديس اندرية : ما الذي تقوله يا بني؟ كيف هذا و ستغرق كل المدينة؟ كيف ستنجوا الكنيسة ؟ و من سيدخل داخلها ليسجد بها ؟ هل يسكن الله في هياكل مصنوعة بالايدي؟ لا طبعا . على كل الاحوال في هذه الشائعة يوجد شيء حقيقي : سيبقى العمود الذي يوجد في السوق لانه يحتوي على "...." . فقط هذا سيبقى حتى تربط السفن حبالها بها عندما ترسي هناك و لكي يرثوا على بابل التي غرقت قائلين :"الويل لنا ! الكبيرة , المدينة المقدسة غرقت. هنا قمنا باعمال تجارية ناجحة و اغتنينا". الحداد عليها سيدوم اربعين يوما . بسبب الحزن في تلك الايام سيعطى المُلكْ الى روما الصغيرة و ايضا الى " سيليو" و الى تسالونيكي. هذا سيحدث عندما تقترب النهاية حيث وضع العالم سيزداد سوءا و الاوجاء و المصائب ستضاعف.
الشعوب السفلى
في تلك السنة سيفتح الرب ابواب الهنود التي اغلقها الملك المكدوني الكساندرالكبير. سيخرج حينها من هناك الاثنان و السبعون ملكا مع شعوبهم , المدعوون الشعوب السفلى " فذيليرا" التي هي الاكثر قرفا من كل قرف و رائحة كريهة. هؤلاء سينتشرون في كل العالم . سياكلون الناس و هم على قيد الحياة و سيشربون من دمائهم. سياكلون ايضا بنهمٍ الذباب و الضفاضع و الكلاب و كل نجس .
الويل للمناطق التي سيمر بها هؤلاء! لو امكن يا رب ان لا يوجد بعد مسيحيين ! لكن انا اعلم انه سيوجد . في تلك الايام سيظلمون كانهم يرثون في الهواء لكل الاعمال السافلة المقرفة التي يقوم بها هؤلاء الشعوب . الشمس ستكون كالدم. اما القمر و كل النجوم فستظلم. سيجعلون من المذابح المقدسة مراحيض . و سيستخدمون الادوات المقدسة لاستخدامات دنسة . عندها الذين يقطنون في اسيا فاليذهبوا الى جزر " كيكلاذيس" ( حسب مخطوطة اخرى " الى وديان الجزر") لان الشعوب القذرة لن تذهب هناك و ليكن الحداد الى ستمائة و ستون يوما.
ضد المسيح :
عندها سيتجسد الشيطان من قبيلة دان الاسرائيلية اي انه سيولد ضد المسيح . لكنه لن يصبح انسانا بقوته الخاصة . انما الله سيصنع له جسد قذر و مقرف لكي تتحقق اقوال الانبياء . سيُفَك اذا من القيود التي قيدهُ بها السيد المسيح عندما نزل الى الجحيم . و سيدخل في ذلك الجسد الذي خلق من اجله _ من اجل الشيطان_ . هكذا سيصبح انسان و سيصبح رجلا و سيملك و عندها سيبدا يُظهر ضلاله كما يقول يوحنا اللاهوتي . بعدها ستحدث حربٌ مع جزر " كيكلاذيس" ( حسب مخطوطة اخرى " وديان الجزر") . والجزرهي - كما يقول اشعياء- , الكنائس التي اتت من الشعوب
(κδ΄ 15, με΄ 16, μθ΄ 1, ξστ΄ 19)
عندها سيظهر انوخ الذي عاش قبل زمن الناموس الموسوي . سيظهر ايضا النبي ايليا , الذي عاش زمن الناموس و يوحنا اللاهوتي الذي عاش فترة النعمة الجديدة . هؤلاء سيكرزون في كل المسكونة عن مجيء المضل و عن مجيء مخلصنا يسوع المسيح , و ايضا سيقومون باعاجيب و ايات .
كل من يحاول ان يقتلهم او ان يسيء لهم او ان يظلمهم , سيتخرج نار و ستحرقهم. سيعملون بسلطةٍ كبيرة و سيأنبون"ضد المسيح" . و لكن سَيُقتلون منه في اورشليم و اجسادهم ستُتْرك بلا دفن في منتصف المدينة . هناك سيتجمهر السكان و سَيَسْتَهزئون بهم كمن لا محام لهم ( انظر رؤية يوحنا 11 الاية 5 – 10).
اجسادهم المقدسة ستبقى هكذا ثلاثة ايام باكملها في الساحة . في نصف اليوم الرابع ستنزل من السماء حمامة لامعة كالبرق . ستمشي فوقهم و ستعطيهم حياة . حينها سيتقوى القديسين و سيقومون واقفين على ارجلهم و كل من سيراهم سيرتعب جدا . في تلك اللحظة سَيُسمع صوت من السماء قائلا :" تعالوا يا اصدقائي الى جانبي". حالا ستنزل سحابة و سترفعهم و ستنقلهم الى الفردوس ( انظر رؤية يوحنا 11 الاية 9 – 13 ).
ذلك المضل و الباطل "ضد المسيح" سيُتْعِب المسيحيين في زمنه جدا حتى اخر نفس لهم بعذابات و عقابات مخيفة . من لن يَضِل و لن يؤمن به سيَكون صديقا مختارا مستحقا للمسيح . طبعا كل القديسين هم مطوبون . لكن كلي الطوبى هم الذين سيستشهدون في زمن "ضد المسيح" . سينتظرهم سرورٌ و مجدٌ الى الابد . بعد ذلك سيتبع حرب عنيفة بين " ضد المسيح " و الرب المسيح . اي انه عندما يلاحظ " ضد المسيح " ان العالم يقترب جدا من نهايته , سيبدأ كالمصروع هجوما على السماء : سيلقي بروق و رعود و سيعمل ضربات كبيرة لدرجة انه من صوت الغوغاء سيهتز الكون و سيسمع الصوت بشكل مخيف . من في ذلك الوقت , يا بني , لن يخاف و لن يرتعب ؟ مطوبون سيكونون هؤلاء الذين , كما قلت سابقا , لن يهتز ايمانهم بالمسيح و سيُأنبون الوحشَ و ضلالهُ بشجاعة . مطوبون هم الذين سيرفعون رؤوسهم ضد ه و سيُأنبون بشجاعة افعالهُ ...
هذا قاله المطوب, بينما كان ابيفانيوس يرثي من كل نفسه ماكان سيحدث للمسكونة .
بعد ذلك سأل ابيفانيوس هذا السؤال للقديس : قل لي ارجوك , كيف سيختفي الناس عن الارض و كيف ستكون القيامة ؟
اجاب القديس : البعض يا ابني , ستقتلهم الشعوب السافله , و البعض سيُقتلون في الحروب الكثيفة , بينما اخرون سيقضي عليهم "ضد المسيح". الى الذين سيؤمنون و سيسجدون "لضد المسيح", سيرسل الرب حسب نبوءة حزقيال , وحوش لها اجنحة سيكون لها في اذيالها زبائن مليئة بالسمم . فكل من ليس على جبينه ختم المسيح بالكامل و غير متغير , سيذوقون موت شنيعا من الزيبانة و سم الوحوش . حينها القديسين الذين حَفِظوا ختم المسيح بلا عيب بالجهاد سيسكنون الجبال و البراري . لكن الرب بقوته الالهية سيجمعهم في المدينة المقدسة صهيون . هؤلاء هم الذين كتبت اسمائهم في سفر الحياة . عندما يُغلب " ضد المسيح" سَيُقاد مأسورا مع كل الشياطين الى المحكمة و سيحكم عليه بسبب النفوس التي قادها الى الهلاك . عندها سيبوق البوق و سيقوم الاموات بلا فساد . ثم من يكونون بعد على قيد الحياة في يوم المجيء الثاني , سيحدث كما قال بولص , في لمحة بصر سيصبحون من فاسدين الى غير فاسدين و سيُخطفون مع القائمين من الاموات في السُحُب لكي يقابلوا الرب في الهواء ( تسالونيك الاولى 4 الاية 17 ).
اذا من يرى الشعوب السافله ياتون الى العالم فليعلم ان كل ما سيحدث هو على الابواب و ان القاضي آتٍ لكي يعطي لكل واحدٍ حسب اعماله .
هذا ما قاله القديس اندرية لابيفانيوس في حضورحقارتي . بقينا مستيقذين طول الليل. عندما قرع الجرس الخشبي غادر ابيفانيوس الى الكنيسة , بينما بقي القديس اندريه يصلي في البيت .
a church in Russia
how old is the orthodox church?
|
ايضا يشبه ملكوت السموات شبكة مطروحة في البحر وجامعة من كل نوع. 48 فلما امتلأت اصعدوها على الشاطئ وجلسوا وجمعوا الجياد الى اوعية.واما الاردياء فطرحوها خارجا. "Grace be with you all. Amen" How old is the orthodox faith? If you are a Lutheran, your religion was founded by Martin Luther, an ex-monk of the Catholic Church, in the year 1517. If you belong to the Church of England, your religion was founded by King Henry VIII in the year 1534 because the Pope would not grant him a divorce with the right to re-marry. If you are a Presbyterian, your religion was founded by John Knox in Scotland in the year 1560. If you are a Congregationalist, your religion was originated by Robert Brown in Holland in 1582. If you are Protestant Episcopalian, your religion was an offshoot of the Church of England, founded by Samuel Senbury in the American colonies in the 17th century. If you are a Baptist, you owe the tenets of your religion to John Smyth, who launched it in Amsterdam in 1606. If you are of the Dutch Reformed Church, you recognize Michelis Jones as founder because he originated your religion in New York in 1628. If you are a Methodist, your religion was founded by John and Charles Wesley in England in 1774. If you are a Mormon (Latter Day Saints), Joseph Smith started your religion in Palmyra, New York, in 1829. If you worship with the Salvation Army, your sect began with William Booth in London in 1865. If you are Christian Scientist, you look to 1879 as the year in which your religion was born and to Mary Baker Eddy as its founder.
If you belong to one of the religious organizations known as "Church of the Nazarene, Pentecostal Gospel," "Holiness Church," or "Jehovah's Witnesses," your religion is one of the hundreds of new sects founded by men within the past hundred years. If you are Roman Catholic, your church shared the same rich apostolic and doctrinal heritage as the Orthodox Church for the first thousand years of its history, since during the first millennium they were one and the same Church. Lamentably, in 1054, the Pope of Rome broke away from the other four Apostolic Patriarchates (which include Constantinople, Alexandria, Antioch and Jerusalem), by tampering with the Original Creed of the Church, and considering himself to be infallible. Thus your church is 1,000 years old. If you are Orthodox Christian, your religion was founded in the year 33 by Jesus Christ, the Son of God. It has not changed since that time. Our church is now almost 2,000 years old. And it is for this reason, that Orthodoxy, the Church of the Apostles and the Fathers is considered the true "one Holy Catholic and Apostolic Church." This is the greatest legacy that we can pass on to the young people of the new millennium. by Rev. Dr. Miltiades Efthimiou ÚÙíãÉ æÚÌíÈÉ åí ÃÚãÇáß ÃíåÇ ÇáÑÈ ÇáÅáå ÇáÞÇÏÑ Úáì ßá ÔíÁ¡ ÚÇÏáÉ æÍÞ åí ØÑÞß íÇ ãáß ÇáÞÏíÓíä ÑÄíÇ 15: 3 | ||||
