MANDERLAY

COMENTARIOS

A estas alturas ya nadie duda que Clint Eastwood es uno de los directores más interesantes de Hollywood de los últimos años. En esta ocasión, con una película menor (en cuanto a medios, ausencia de grandes estrellas, presupuesto..) nos lo vuelve a demostar.

Gran Torino es, tal como Eastwood insinúa con su film, el final de aquel personaje que popularizó el actor i director unas décadas atrás. Wally es un personaje que representa lo mismo que representó el Sargento Callahan. Un presonaje reaccionario que no duda que la mejor solución posible delante de cualquier conflicto es el "ojo por ojo". Ahora bien, cuando Wally, un ser dolido, utilizado y maltratado por su "propia sociedad" (ex combatiente de Corea, empleado en una cadena de montaje durante 50 años..) que lo único que ha recibido de ella es una medalla por sus crímenes cometidos en Corea, cuando hoy mira hacia dentro no encuentra más que culpa y dolor y mirando a su alrededor lo que observa distante es un barrio, y por extensión una América, a la que parace ya no reconcer. Sus vecinos orientales tienen comportamientos que él no entiende, que no sabe interpretar, que (aparantemente) forman parte de otro código diferente al suyo, la cual cosa provoca en Wally la reacción más primaria del rechazo. Mientrastanto, sólo consigue relacionarse, con su particular (sentido del) humor, con los WASP del barrio (ya pocos) o con algunos de restantes blancos que aún quedan en el barrio (cada vez menos) como su barbero de origen italiano.
Todo cambia, sin embargo, cuando el personaje de Wally/Callahan ha de poneres de nuevo manos a la obra para "pacificar" el barrio. Llegado ese momento Wally ya ha tenido tiempo, gracias a un mejor conocimiento, de darse cuenta de quiens son "los buenos" y quienes "los malos". Ahora "los buenos" puede que tengan los ojos rasgados pero son, como siempre, aquellos que tienen valores, siguen las normas y respetan la tradición. Eso es lo que hace que él, desecho por fin de sus prejuicios básicos, pueda conectar con ellos, en opisición a esa nueva América autocomplaciente, instalada en la superficialidad, el consumismo sin sentido y la mera ambición económica, represetada por sus hijos, nuera y nieta.
Así que Wally debe salvar América de nuevo, no de la supreficialidad y la estupidez (tarea ya imposible) sino dejando fuera de juego a quien incumple las normas (escritas y tácitas) de una sociedad (hasta ahora) basada en el esfuerzo y la (presunta) igualdad de oportunidades. Pero esta vez Wally/Callahan lo hará de otra manera...

Òscar Herrera

La muerte es el arranque y el final del círculo de la última historia de un Clint Eastwood se reinventa de nuevo a partir de las obsesiones que ya vimos en Mystic River: la culpa, el perdón y las transformaciones de la sociedad americana.
Si los hermanos Coen escarvaban en No es país para viejos en el declive de la América tradicional de los pioneros desde el thriller; Eastwood se atreve con una historia personal, sobre el cambio de la America urbana, de ciudades y barrios donde han convivido generaciones de polacos, italianos, irlandeses .. y de los que ya marcharon las nuevas generaciones dando paso a nuevos vecinos.
Walt Kowalsky, un veterano de la guerra de Corea, jubilado de la cadena de la Ford, todavía vive en el barrio de siempre, aferrado a sus obsesiones y sus costumbres..Más solitario que nunca, tras la muerte de su mujer y con unos hijos de los que se siente muy alejado, soporta a duras penas a sus nuevos vecinos orientales.Cara de pomelos, rollitos de primavera, amarillos y otras lindezas son algunos de los calificativos que usa Walt para referirse a ellos.
Gran Torino, su coche Ford de coleccionista, un modelo que el mismo fabricó y por el que siente una auténtica pasión es el macguffin para una historia de redención y sacrificio. Una metáfora de la América culpable que ha de reinventarse y dejar paso a los nuevos americanos...americanos de ojos rasgados como Tao.

Aurora Igual