El Almanaque de la Madre Verde

I. Hallowtide y Saturnalia

Estamos acostumbrados a encasillar. Si la gata tiene el cuerpo blanco, aunque sus orejas sean grises y su nuca marrón, diremos "es una gata blanca". Si las galletas son hechas con avena, aunque tengan fruta seca y avellanas, diremos que son de avena. Todo clasificado, aquello que no está en su sitio nos incomoda, hasta que le ponemos una etiqueta y lo colocamos en su espacio correspondiente. Sólo que el mundo no es blanco y negro, no todos los límites son claros, lo que no nos impide actuar como si lo fueran. Así, en ese afán clasificador, colocamos muchas cosas que podrían pertenecer a cuatro o hasta cinco categorías, en una sola.

Como Samhain y Yule.

Samhain no es un solo día, es un periodo que alcanza su cúspide en los momentos usualmente seleccionados para la celebración. Pero la obscuridad no se retira tan pronto.
Anoche vi cómo, apenas terminada la celebración del Día de Muertos en la guardería de mi hijo, ya habían retirado el altar y todos los huesos y la colorida decoración navideña había brotado por techos y muros en cosa de un día. Es muy fácil descartar esto como impulso del comercialismo, como lo hacen quienes parecen encontrar su plenitud protestando contra consumismo, malinchismo y demás "ismos". Pero quizá es otra cosa; tal vez es una impaciencia inconsciente por la llegada de la nueva luz, del Niño Sol que alumbrará las tinieblas, desterrando de manera inexorable la obscuridad. Falta mes y medio para la Navidad, sin embargo muchos no permiten que sus hogares y negocios queden libres de adornos ni siquiera una semana; las calaveras, calabazas, huesos y brujas son sustituidos por campanas, coronas verdes, flores de nochebuena, estrellas y esferas literalmente de la noche a la mañana, la muerte exorcizada por la promesa de la vida en una iconografía tan sencilla que es fácil pasar por alto su trasfondo.

Pero aún faltan semanas de tinieblas para el Solsticio, y aun entonces, sólo será la primera llama, la promesa del verano, y no su plenitud…

"¿Pero por qué, preguntarás, eran Abril 30 y Oct. 31 los tiempos elegidos para las celebraciones nocturnas del culto brujeril? La respuesta es que estas fechas han sido conectadas con ritos y ceremonias de algún tipo desde el alba misma de la raza humana. Es bien sabido que todos los nuevos cultos y religiones se apropian de antiguas fechas de festividades para celebrar – traduciendo las observancias en los términos de la nueva fe. Así, la primitiva festividad invernal de Diciembre tardío, que celebra el giro hacia el norte del sol y la profecía de la primavera contenida en ese evento, ha sido adoptada de manera sucesiva por las religiones Romana y Cristiana, apareciendo respectivamente bajo los nombres de `Saturnalia' y `Navidad'. Pues bien – en épocas prehistóricas y preagriculturales tenemos todas las razones para creer que Abril 30 y Oct. 31 eran celebrados como señalamientos de las dos temporadas anuales de apareamiento de los rebaños y ganado. Puesto que dichos rebaños y ganado eran de suma importancia para una raza errante que dependía por completo de ellos para alimentarse, es natural que estas fechas parecieran muy significativas".

-H.P. Lovecraft (13/01/1934)

Aun cuando la fecha calendárica no sea precisa, Lovecraft no menciona de manera gratuita la Saturnalia y Navidad, usualmente llamada Yule por los paganos modernos. Para muchos pueblos antiguos, Yule es la estación de tinieblas, cuando todo regresa a la obscuridad precreacional. Esto no contradice la cita anterior, puesto que es en lo más hondo de la temporada de tinieblas que la nueva luz es concebida, el Hijo Promisorio, el nuevo Sol.
La Saturnalia romana prosigue hasta que la nueva luz es precedida por la marcha final de las tinieblas sobre el mundo, para ser expulsadas por el fuego fecundo de la primavera, en la Lupercalia, cuando las mujeres recibían el don de una renovada fertilidad.

"Este 'tiempo entre tiempo' anual durante las Doce Noches de Yule, es reflejado en miniatura en el ciclo diurno del día y la noche, donde corresponde a la medianoche, `la hora de las brujas', que es cuando las grietas entre los mundos quedan completamente abiertas…"

-Nigel Jackson