JASON

vimeo.com / purepassion.com: Self-Hatred, Lack of Affirmation

Dr. Roy Blankenship, Self-hatred,Lack of Affirmation, S2E3 from Pure Passion on Vimeo.

Selbstmitleid & die Opferrolle

"Wounds don't heal until you feel them"
Donald Miller

"How was Christ perfected? Through suffering! How are we perfected? Through suffering! That's why we can call Him brother!"

Prof. Dr. Scott Hahn

"We are all desperate, and that is, in fact, the only state appropriate to a human being who wants to know God."
Philip Yancey

"What soap is for the body tears are for the soul"
Jewish Proverb

"I wept not, so to stone within I grew."
Dante

Saying on a greeting card:

Don't tell God how big your mountain is...

tell the Mountain how big your God is.

"If you don't look good on wood, you shouldn't be a Christian!"

Mike Cumbie

"Jesus Christus did not come to end suffering. And he certainly did not come to explain it all away. He came to fill all suffering with His holy presence. And that's why Mary had to be on the via dolorosa. That's why all sins of the world (...) mysteriously and mystically came down upon Him."

(Fr. Bendict Groeschel in "Living the Call of Peace" - also quoting Paul Claudel)

"Wie kann ich eine goldene Krone tragen, wenn der Herr eine Dornenkrone trägt!"

Elisabeth von Thüringen (1207 - 1231)

Empfohlene Literatur:

Das Drama des gewöhnlichen Homosexuellen  von Gerard J. M. van den Aardweg 
Hänssler (Juli 1996) 
Sondereinband / Sprache Deutsch 

Dieses Buch ist ein Standardwerk und sollte von jedem Betroffenen unbedingt gelesen werden.

Dieses Buch führt zwei Grundgedanken aus: erstens, dass Homosexuelle an einer Art "neurotischen Selbstmitleid" leiden und zweitens, dass die Behandlung der Homosexualität mit dem Ziel der Eliminierung dieses Selbstmitleids

Genutzt wird hier die heilende Wirkung von Humor und Selbsthumor (etwa in der Hyperdramatisierung).

Zuerst muss man den Begriff des krankhaften Selbstmitleids (zwanghaftes Selbstmitleid bzw. der Zwang, sich zu bedauern), den Aardweg hier verwendet, richtig verstehen. Niemand will gerne als selbstmitleidig hingestellt werden.Ein Homosexueller jedoch empfindet diese Form des Selbstmitleids nicht bewusst oder willentlich. Er tut dies gleichermaßen zwanghaft - gegen seinen Willen. Es liegt hier gleichsam eine emotionale Störung mit psychologischer Ursache vor: ein Teil der Psyche funktioniert nicht so, wie sie soll und die betroffene Person handelt so, ohne es zu wollen und ohne dafür letztlich verantwortlich zu sein. 

Im Falle der Homosexualität kann man für diese Form der Krankheit aus Selbstmitleid deshalb laut Aardweg auch den Begriff Neurose einsetzen. Die Homosexualität ist seiner Meinung nach eigentlich nur das auffallendste Symptom dieser Neurose. Dies bedeutet aber keineswegs, dass die gesamte Gefühlswelt von Homosexuellen krankhaft ist. Alle anderen Empfindungen und Gefühle sind eigentlich völlig normal und erwachsen - nur dieser Teil des kindlichen Selbstmitleids, dass sich irgendwann verselbstständigt hat, sollte nach Aardweg therapiert werden. Insofern hat ein Homosexueller nach Aardweg eine "Doppelpersönlichkeit".

Gehen wir auf einen seiner Begriffe etwas näher ein: latente Homosexualität. Latent ist nicht dasselbe wie unbewusst. Es heißt, dass ein Mensch sexuell am eigenen Geschlecht interessiert ist, sich der Natur seiner Empfindungen aber nicht bewusst ist. Eine Zeit der Selbsterforschung kann einen solchen Menschen aber durchaus dazu verhelfen, sich seiner Gefühle bewusst zu werden und sie zu verstehen. Das bedeutet aber nicht,dass etwas, das bisher unbewusst war, nun bewusst wird. Von vielen Homosexuellen hört man, sie hätten "diese Gefühle" eigentlich schon immer gehabt - sie sind sich dieser Empfindungen also durchaus bewusst gewesen. Auch die Behauptung, dass Männer, die ständig Frauen nachstellen, latent homosexuell seien, ist falsch, da sich Homosexuelle in der Regel nicht für Frauen interessieren.

Ebenso charakteristisch bei Homosexuellen: ein Minderwertigkeitskomplex hinsichtlich ihrer Männlichkeit sowie die Erfahrung, sich zumindest manchmal heterosexueller Empfindungen bewusst zu sein oder einmal so empfunden zu haben. Trotzdem würden sie sich alle als durch und durch homosexuell bezeichnen!

Bisexuelle hingegen dürfen nicht als Menschen mit zwei gleichwertigen Formen der Sexualität gesehen werden. Ein bisexueller Mann zum Beispiel ist laut Aardweg ein Homosexueller mit heterosexuellen Tendenzen. 

Manche glauben, jeder Mensch hätte auch bisexuelle Anteile und nur die Kultur bestimmt, welcher Anteil "gewinnt". Das ist  total falsch.
Wären die heterosexuellen Tendenzen in unserer Geschichte nicht erheblich stärker als die homosexuellen gewesen, hätten wir ein ernsthaftes Problem gehabt. Soll man wirklich glauben, die Natur hätte uns perfekt zueinander passende Geschlechtsteile mitgegeben, deren Bedeutung aber von den jeweiligen kulturellen oder historischen Gegebenheiten abhängen würde? Menschen, die nicht an die Evolutionstheorie glauben, würden nun sagen, das wäre ein "unnatürliches Risiko" gewesen.

Entgegen mancher Behauptungen ist diese "Gleichwertigkeit der sexuellen Interessen" auch nicht in der Tierwelt zu finden.  Hier herrscht die Heterosexualität. Homosexuelles Verhalten hat hier außerdem ganz andere Ursachen (etwa soziale Dominanz oder Neutralisierung von Aggression; West, 1960; Eibl Eibesfeldt, 1970).  Zudem ist beides nie zur selben Zeit vorhanden. Die wenigen Homosexuellen, die starke heterosexuelle Empfindungen entwickeln können, haben nie gleichzeitig homo- oder heterosexuelle Gefühle. 

Ferner ist es nicht richtig, dass unsere Kultur homosexuelle Tendenzen verdrängt hätte. Viele Jungen haben in ihrer Jugend homosexuelle Kontakte, die sie aber aufgeben, sobald sich heterosexuelle Möglichkeiten ergeben - ohne jemals wieder den Wunsch nach homosexuellem Verhalten zu haben. Die Gesellschaft kann also hier nicht schuld sein. 

Genauso wenig stimmt es, dass Homosexuelle heterosexuelle Neigungen verdrängen. Viele Homosexuelle wollen verzweifelt heterosexuelle Neigungen entwickeln, schaffen dies aber nicht.

Homosexuelle stellen nach Aardweg auch kein eigenes Geschlecht dar. Da müsste es schon zwei zusätzliche Geschlechter geben - für männliche und weibliche Homosexuelle. Und für männliche und weibliche Pädophile (homo- und heterosexuell), Gerontophile (mit Interesse an älteren Menschen), Fetischisten, Zoophile (mit Interesse an Tieren), Nekrophile (erotisches Interesse an Leichen) usw. 

Die Natur bringt nach Aardweg keine Varianten einer Spezies hervor, die keine Überlebenschance haben. Dies wäre eine Degeneration der gesunden Norm.

Ein Homosexueller aber leidet laut Aardweg nicht an einer Degeneration, sondern an einer funktionellen Störung im ansonsten gesunden Individuum.

Aardweg spricht - in Anlehnung an Arndt - vom Autopsychodrama. Dies bedeutet ein kindliches Selbstmitleid, das sich irgendwann verselbständigt hat. In der Kindheit und/oder Jugend gab es hier lange Phasen von tiefem Selbstmitleid, aus dem der Betroffene aus eigener Kraft nicht mehr herauskommt. Dieses Selbstmitleid beginnt nun eine Art Eigenleben zu führen. Man kann dies als einen geschlossenen Kreislauf im Gehirn sehen, der spontan abläuft und von sich aus Selbstmitleid hervorruft. Dieser Prozess ändert sich dann auch im weiteren Leben nicht - egal in welchem Alter oder unter welchen äußeren Umständen. Die betroffene Person empfindet, denkt und handelt also immer wie ein Kind, das sich selbst bemitleidet. Es bildet sich eine Doppelpersönlichkeit heraus: Auf der einen Seite der erwachsene Mensch und auf der anderen Seite das selbstmitleidige Kind, das sich ständig beklagt. 

Es wäre also insofern passender, von einer "homosexuellen Neurose" als von "Homosexualität" zu sprechen.

Dieses kindliche Selbstmitleid, das sich schließlich in der Neurose oder im Autopsychodrama zeigt, ist nach Aardweg eine Reaktion auf ein psychisches Trauma. Eine grundsätzliche Verbindung zwischen seelischen Verletzungen einerseits und Neurosen andererseits ist auch aus anderen Bereichen bekannt. 

Ein Kind das verletzt wird und sich abgelehnt, nicht geachtet oder geliebt fühlt, reagiert schließlich mit Selbstmitleid. Eine Trauer über sich selbst. "Niemand liebt mich". Das Selbstmitleid tröstet erst einmal und führt dazu, dass sich das Kind selbst bedauert - als wäre es ein anderes Kind, das Leid empfindet.

Gehen wir auf ein äußeres Charakteristikum ein: das Weinen. Es kommt relativ selten vor, dass man direkt bei einer Verletzung weint - meist erst später, wenn man darüber nachdenkt. Man weint sozusagen beim Gedanken an das Bild, das man von sich selbst hat - als hätte man Mitleid mit einem anderen Menschen. 

Selbstmitleid kann also trösten.
Diese Gefühls-Reaktion des Kindes wird höchstwahrscheinlich dadurch verursacht, dass es glaubt weniger geliebt und geschätzt zu werden als andere und denen damit unterlegen bzw. minderwertig zu sein. Der Vergleich mit anderen Kindern ist also Ausschlag gebend. Wenn dieser negativ ist, ist die Grundlage für die spätere Entwicklung des Selbstmitleids vorhanden. 

Ein beispiel: die Eltern lassen sich scheiden - mit Sicherheit eine große Belastung für das Kind. Es kommt dann zum Selbstmitleid, wenn sich das Kind etwa als ein Kind sieht, das keinen Vater hat - im Gegensatz zu anderen Kindern. Vielleicht kommt es sich auch verlassen und einsam vor - während andere Kinder in einer geschützten Familie voller Liebe aufwachsen. In dem Moment also, indem ich glaube, ich wäre weniger wert als andere oder mein Leben wäre viel schlimmer als das von anderen, entwickle ich Gefühle des Selbstmitleids. 

Es kommt hierbei nicht auf das an, was tatsächlich geschieht, sondern wie es der Betroffene wahr nimmt. Fühlt sich dieser Mensch so, entwickelt sich Selbstmitleid - unabhängig davon, ob sich das nun tatsächlich so abgespielt hat oder nicht.

Irgendwann denkt das Kind, es hätte die Wertschätzung und Liebe anderer Menschen nicht verdient. Eine fortwährende Kirtik etwa kann hier schlimme Folgen haben. Bekommt das Kind etwa laufend Sachen zu hören wie "Du machst aber auch alles falsch!" oder "Du taugst aber echt zu gar nichts!", nimmt es dies als Vergleich mit anderen Kindern wahr, bei dem es unterliegt. Es denkt, es sei nichts wert. Es ist ja absolut normal, dass sich Kinder mit anderen Kindern vergleichen.

Selbstmitleid laut Aardweg ist also nicht unbedingt das, was wir gemeinhin darunter verstehen. Der Mensch kann im Grunde nichts dafür und ist sich wahrscheinlich nicht einmal dessen bewusst. Es ist eine Art von Selbst-Tröstung, ein verzweifelter Schrei nach Liebe. 

Das Drama des gewöhnlichen Homosexuellen. Analyse und Therapie  von Gerard J. M. van den Aardweg 
Hänssler (Dezember 1995) 

Selbsttherapie von Homosexualität  von Gerard J. M. van den Aardweg 
Hänssler (1999)

Lachtherapie

Hört sich vielleicht komisch an, aber der beste Weg, mit seinem Selbstmitleid fertig zu werden, ist, mal wieder richtig zu lachen.

Sieh' dir lustige Filme an (z.B.: Sitcoms wie "King of Queens" oder "Hör mal, wer da hämmert"), sieh zu, dass du viel Zeit mit Freunden verbringst, die deine Stimmung aufheitern! Lerne, auch einmal über dich selbst, deine Probleme und Versuchungen zu lachen und sie nicht immer nur todernst zu sehen! Du wirst sehen - das wirkt wahre Wunder!

Guys,

I just kept on reading Aardweg - the famous dutch therapist - yesterday.

Great stuff. Must reading.

He talks about how self-pity develops in a child that has been hurt a lot, or not being loved. Or that felt that he is worth nothing. And so he kinda looks at himself from outside like you would look onto another person with compassion. Aardweg says that you normally don't cry when hurt acutally happens - only afterwards when you think about it. So this child develops self-pity as some sort of comfort.

Later on, this self-pity develops a life of its own and sends out signals without the boy wanting it or being able to control it. He doesn't even really realize it. People from outside see that he complains all the time, that he only sees the bad things and himself as a victim. Inisde an agony is going on. And worst of it: untreated that grwos into a major neurosis which lasts a lifetime.

So homoexuality as such does not exist - it is only a symptom of that neurosis developed in childhood.

As to myself - so true.

But I also thought of my mom. She is the mother of self-pity (again: this is NOT what we normally understand by self-pity. The person is not aware of it, cannot control it and it happens against his/her will!). And she acts like a 5 year old girl. But then again - I know she had an extremely hard childhood in World War II. They didn't get enough food, bombs exploded in their house, the father was away, the mother had a hard time bringing her five kids up, soldiers died in their garden and the kids were sent to the farmers to beg for food. Also to tell returning German soldiers not to use the straight way to town, as they would have run straight into a Russian camp and the cut their tongues out alive.

So she must have suffered a lot as a little girl. And obviously that was her form of comfort that developed a life of its own, too. My grandma had similar symptoms - also a very tough childhood and World War I.

So each person tries to seek the way out of this drama in the childhood days. 

And as Christians, we have already found it: Jesus. We don't need that self-pity thing, as He died for us to set us free.

WE ARE FREE!!

All we got to do is believe it.

Believe Him.

God bless you all,

Robert

Aardweg keeps my mind busy...

he also talks about something he calls "Double Personality" (paraphrasing). That means on the one hand we act, feel and behave like grown-up men.

On the other hand, the little boy in us keeps on popping up. You act, feel and behave like a little boy then - without wanting it, realizing it or being able to control it. People look at you like: what the heck is wrong with him? Why does he react with so much violence? Why does he get so angry and take everything so personal?

Well, because we instinctively react like a 5 year old would. We shoot our bullets without thinking about the effect, we use our tongue in a way completely inappropriate for a grown man, we talk bad about others and judge them without even taking the time to fully check if what we are saying is the truth (and even if so - we are not in a position to judge), we pay things back in kind (if possible harder), we are greedy, envious, jealous and very, very angry. Or totally sad and depressed - full of desperation.

The little hurt boy that cries out for comfort and love.

Does that make sense to you or even sound familiar?

Robert

"Wir haben gelernt, einen Sinn in unserem Leiden zu sehen. Wir haben ebenso gelernt, dass unsere gefallenen Leben unter Gottes Kontrolle sind, der Gutes aus all dem Schlechten hervorbringen kann" 

Unser neu (wieder-)gefundener Glaube an die Liebe Gottes befähigt uns, die Wurzeln unseres Kampfes gegen gleichgeschlechtliche Neigungen anzugreifen. Viele von uns fühlten sich als Opfer – Opfer des Lebens oder Opfer unserer Eltern. Das mag vielleicht sogar so gewesen sein! Wenn wir aber hier aufhören und nicht den roten Faden der Gnade durch unser Leiden laufen sehen, werden wir als hoffnungslose Opfer enden. 

Was auch immer in unserer Kindheit geschehen ist, wir sind keine Kinder mehr und müssen Verantwortung für unser gegenwärtiges Handeln übernehmen. Mit Gottes Hilfe können wir uns ändern. Solange wir aber andere Menschen oder Umstände jenseits unserer Kontrolle für unsere gegenwärtige Situation die Schuld geben, sitzen wir in der Falle und sind unfähig, irgendetwas zu unternehmen, um unser Leben zu ändern.

Wir müssen unser Selbstmitleid und unser Gefühl des Opfer-Seins angehen, wenn wir frei von Homosexualität sein wollen. Dafür müssen wir u.a. Gott nicht nur als unseren liebenden Vater, sondern auch als unseren unumschränkten Herrn sehen, dessen almmächtige Gnade einen Segen aus all unserem Leid hervorbringen kann. 

„Jeder dort draußen leidet. Und wenn du das nicht weißt, bist du entweder sehr naiv und glaubst an die Fassaden der Menschen, oder du hast so eine dicke Haut, dass du dich selbst nicht verletzt – und die Verletzungen anderer auch nicht wahrnimmst.“ (Peter Kreeft, Making Sense Out of Suffering) 

Wir sind nicht Produkt eines unpersönlichen Schicksals oder von blindem Zufall, sondern in den Händen unseres liebevollen himmlischen Vaters! 

„Alle drei bösen Dinge – Sünde, Tod und Leiden – sind von uns, nicht von Gott; vom Missbrauch unseres freien Willens, von unserem Ungehorsam. Wir haben damit angefangen!“ „Wir sind Sünder. Unsere Welt ist ein Schlachtfeld voller gebrochener Verträge, gebrochener Familien, gebrochener Versprechen, gebrochener Leben und gebrochener Herzen.“(Peter Kreeft, Making Sense Out of Suffering)

Die größte Tragödie dieser Welt – der Tod von Christus – ist gleichzeitig der größte Segen dieser Welt! So werden Sünder gerettet! Gott kann das Schlimmste in das Beste umkehren!

Einer Frau, die ihr Leben ohne jeden Bezug zu Gott verbracht hat, wurde vom Doktor erzählt, dass ihre Tochter, die in einem Autounfall verletzt wurde, wahrscheinlich nie aus dem Koma aufwachen würde und vielleicht für den Rest ihres Lebens vor sich hin „vegetieren“ würde. Die Frau sagte: „Ich ging aus dem Krankenhaus, über die Strasse und in eine Bar, wo ich mich total voll laufen ließ. Dann bin ich mit dem Auto nach Hause gefahren und habe den ganzen Weg geweint. Als ich in meine Einfahrt einbog, drehte ich den Motor ab und fing an, auf Gott zu fluchen. Ich verwendete jedes schlimme Wort, das ich kannte – und ich kannte eine Menge. Nach ungefähr einer halben Stunde war ich fix und fertig. Und in der Stille hörte ich eine Stimme...und die Stimme sagte: „Jetzt hast du zum ersten Mal zu Mir gesprochen – und Ich liebe dich.“ (Stephen Brown, If God Is in Charge) 

„Vielleicht leiden wir so sehr, weil Gott uns so sehr liebt und uns erziehen will. Vielleicht empfinden wir so ein Leiden, das wir nicht verstehen, weil wir Objekte einer Liebe sind, die wir nicht verstehen.“ (Peter Kreeft, Making Sense Out of Suffering)

„Ich bin Gott oft dankbar, dass ich durch eine furchterregende Depression gegangen bin. Ich kenne die Grenzen der Verzweiflung und den schrecklichen Rand der Dunkelheit, in die meine Füße fast gegangen wären. Aber Hunderte Male konnte ich Brüdern und Schwestern helfend unter die Arme greifen, die in die selbe Situation geraten sind – was ich nie hätte tun können, wenn ich nicht ihre tiefe Mutlosigkeit gekannt hätte. Und so glaube ich, dass die dunkelste und furchteinflößendste Erfahrung eines Kindes von Gott ihm helfen wird...wenn es nur Christus folgt.“ (C.H.Spurgeon, Metropolitan Tabernacle Pulpit XXXII) 

„Denke an Mutter Theresas kühnen Spruch, dass vom Himmel aus betrachtet das jämmerlichste Leben auf der Erde wie eine Nacht in einem unbequemen Hotel aussehen wird“ (Peter Kreeft, Making Sense Out of Suffering) 

„Gott weint mit uns, damit wir eines Tages mit Ihm lachen können.“ (Jürgen Moltmann, zitiert in Philip Yancey, Disappointment with God)

„Selbstmitleid ist ein fruchtbarer Boden, auf dem die homosexuelle Versuchung mit tiefen Wurzeln gedeiht – Wurzeln, die nicht leicht herauszuziehen sind.“ „Das Bedauern und die Sehnsucht nach etwas, dass du nicht hast oder nicht haben kannst kann eines Tages über dich hereinbrechen und deine Gefühle übermannen. Mit der Sehnsucht kommt die Fantasie, dann das Akzeptieren und Genießen dessen, was du dir in deiner Fantasie vorstellst und schließlich die geschickte Suche nach Futter für diese Gedanken – und letztendlich vielleicht der Versuch, diese in die Realität umzusetzen.“ (Alex Davidson, The Returns of Love) 

„Das Spiel des Lebens liegt nicht so sehr darin, gute Karten in der Hand zu haben, sondern schlechte Karten gut auszuspielen.“ (H.T. Leslie in Laurence Peter, Peter‘s Quotations) 

Warum ist es so leicht, sich zu beklagen und so schwer, sich zu freuen? „Viele von uns werden sich noch erinnern, wie ein aufgeschlagenes Knie uns die Aufmerksamkeit eines Elternteils verschafft hat. In unserem Gehirn mag es eine enge Beziehung zwischen Selbstmitleid und der Belohnung durch Aufmerksamkeit von anderen geben, dass wir Selbstmitleid tatsächlich genießen. Manche fügen sich selbst Schmerz zu, um sich selber leid zu tun. Reife Erwachsene aber versuchen, Dinge, die falsch gelaufen sind, in Ordnung zu bringen statt sich selbst zu bemitleiden (Abraham Twerski, When Do the Good Things Start?) 

„Gott hat uns die Würde der Wahl gelassen, einer freien Wahl, nämlich eine Beziehung mit Ihm anzunehmen oder zurückzuweisen. Unsere Wahl wird reelle Konsequenzen nach sich ziehen. Wir können unser Leben damit verbringen, mit Gott zu gehen – oder vor Ihm davon zu laufen. Wir können unsere kurze Zeit hier damit verbringen, Gott die Schuld zu geben – oder von Ihm geheilt werden... Was wirst du wählen?“ (R. Scott Richards, Myths the World Taught Me) 

„Die Entwicklung eines dankbaren Geistes, sogar angesichts persönlicher Enttäuschung, ist eines der wichtigsten Ziele, die ein Mensch haben kann. Ein Mensch kann unterwürfig in seinem Verhalten sein ohne gleichzeitig auch unterwürfig in seinem Herzen zu sein. Wenn man lernt, in allen Situationen dankbar zu sein, so hilft einem das, die Art von Unterwerfung zu entwickeln, die dem Herrn gefällt. Das wird nicht leicht sein, aber der Herr wird dir helfen, wenn du Ihn darum bittest.“ (Garry Friesen mit J. Robin Maxson, Decision Making and the Will of God). 

„Zwei Kinder spielten auf einem Hügel, als sie bemerkten, dass es fast schon Zeit für den Sonnenuntergang war. Einer sagte verwundert: „Schau, wie weit die Sonne gegangen ist! Noch vor kurzem war sie genau über dem Baum und jetzt ist sie ganz unten am Himmel.“ „Schon, nur dass es nicht die Sonne ist, die sich bewegt, sondern die Erde. Weißt du, Vater hat uns das gesagt,“ sagte der andere. Der erste schüttelte seinen Kopf. Die Sonne bewegte sich doch, denn er hätte das gesehen und die Erde würde sich nicht bewegen, denn er sei dauernd darauf gestanden. „Ich weiß, was ich sehe,“ sagte er triumphierend. „Und ich glaube Vater,“ sagte sein Bruder. So teilt sich auch die Menschheit heutzutage in zwei Lager – einige akzeptieren nur, was sie über ihre Sinne wahrnehmen, andere glauben das Wort Gottes.“ (Walter B. Knight, Knight‘s Master Book of New Illustrations) 

W. R. Maltby schrieb: „In der Bergpredigt hat Jesus seinen Jüngern drei Dinge versprochen – dass sie völlig ohne Furcht sein werden, total glücklich und dass sie in Schwierigkeiten geraten würden. Sie sind tatsächlich in Schwierigkeiten geraten – und fanden zu ihrer Überraschung heraus, dass sie keine Angst hatten. Sie waren total glücklich, denn sie lachten über ihre eigenen Probleme und weinten nur über die Probleme anderer Menschen.“ (in Leslie Weatherhead, Jesus and Ourselves) 

„Sein Kopf war mit Dornen gekrönt – und wir denken, wir würden eine Krone aus Rosen bekommen?“ (Thomas Watson, A Divine Cordial) 

Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass Homosexualität Leiden mit sich bringt. Es wird Zeiten der Einsamkeit geben, wo du die Sirenen der Sünde hören wirst: „Ich bin deine einzige Chance auf Liebe. Gib nach oder du wirst für immer alleine bleiben.“, wo du das Versprechen hören wirst: „Ich kann deinen Schmerz lindern und die Verletzung verbannen.“ Dann ist es wichtig, sich daran zu erinnern, welchen Schmerz Homosexualität uns in der Vergangenheit zugefügt hat, um die Lügen, die sie uns jetzt erzählen will, zu erkennen. 

Sie nahm dir den Respekt vor dir selbst und gab dir ein Schuldgefühl, sie nahm deine Ehre und gab dir Schande, sie nahm deine Aufrichtigkeit und gab dir ein Doppelleben, deine Sanftheit und machte einen wütenden Menschen aus dir. Sie hat dich dahin gebracht, Gott, deine Frau und Kinder, deine Freunde und alle, die dir vertrauten, zu betrügen. Sie versprach dir Linderung und gab dir nur Schmerz; sie versprach Liebe und gab nur Lust und Einsamkeit. 

Erinnere dich aber auch, dass Gott Gutes aus all dem Unheil hervorbringen kann. Sonst frisst dich die Sorge auf und gibt der Versuchung neue Nahrung. Der emotionale Schmerz, den du verspürt hast, war eine Warnung Gottes, dass du auf dem falschen Weg warst. 

Wir haben Gottes Liebe und Gnade wieder zu schätzen gelernt. Wir haben eine Zärtlichkeit unserem Kampf gegenüber jeder Art von Sünde entwickelt und sind uns klar geworden, dass wir diesen Weg nicht alleine beschreiten können. Wir brauchen andere Christen. 

Schreibe auf, auf welche Art und Weise dir Homosexualität Schmerz zugefügt hat. Dann schreibe auf, wie Gott Gutes aus all dem hervorbringen kann. 

Lies jeden Morgen nach dem Aufwachen und jeden Abend vor dem Schlafengehen Psalm 103 und preise Gott für seine Liebe und Gnade – für alles, was dir zuteil wird! 

Lernen einen hilfreichen Bibelvers aus diesem Kapitel auswendig!

Zusätzliche Hilfen findest du hier.

„Wir müssen uns klar werden, dass Männer und Frauen sind, was sie sind wegen der Sünde. Paulus sagt nicht wie so viele törichte Menschen heutzutage, dass sie es ablehnen, überhaupt irgendetwas Falsches in den Menschen zu sehen. Dass ist nicht das Christentum; das ist Wunschdenken. Das Christentum ist immer realistisch. (...) Vergebung heißt, sich voll des Falschen bewusst zu sein, das sie getan haben und ihnen dann zu vergeben. (...) Und nur ein Christ kann das tun, weil er den Angreifer aus einem neuen Blickwinkel ansehen kann. Vorher hat er ihn als jemanden gesehen, der ihm etwas Schlechtes angetan hat. Jetzt sieht er ihn als Opfer der Sünde, ein Bauer im Spiel des Teufels und eine Täuschung desselben; und er sagt, Ja, er ist so und ich war auch so und es ist auch noch etwas davon in mir da; wer bin ich also, dass ich sagen könnte, ich würde ihm nicht vergeben?“ (D. Martyn Lloyd-Jones, Darkness and Light)

„Du kannst nur eine Verletzung vergeben, die du auch verstehst und du kannst nur jemand vergeben, wenn du zugibst, dass er dich verletzt hat.“ „Vergebung ist sowohl ein Akt wie ein Prozess. Es ist eine Willensentscheidung, in der du auf dein Recht verzichtest, die zu verletzen, die auch dich verletzt haben und es ist ein andauernder Prozess, sich für Vergebung zu entscheiden bis du schließlich Vergebung fühlst.“ (Archibald D. Hart, Healing Adult Children of Divorce)

Links:

Watch: The best day of my life

The Problem of Human Suffering

Why Must I Suffer?

The Problem of Human Suffering

What does the Bible teach on letting go of past and present hurts and heartaches?

Suffering, then Glory

God in a Suffering World

God's Yellow Pages:
http://web2.airmail.net/dpelc/yellow/

What kind of day are you going to have TODAY ?

Will you have a down day and let things get you down?

Or will you have a joyful day?

Because Today is the Day the Lord Has made.!!!

It's up to you what kind of day you are going to have.

It can be a bad day or a joyful day.

That depends on your attitude.

What kind of Day are you going to have today?

It's today, it's today!

Those are the first words of the movie "Stuart Little".

It's a kiddie movie. I watched it...

A little boy began the movie by running out of his bedroom shouting, "it's today, it's today."

He woke up his parents laying peacefully in their bed shouting, "it's today, it's today!" as he jumped gleefully around their bed.

The scene jumped to the three of them leaving the house as the little boy, George, exclaimed again, "it's today, it's today."

"It's always today," his mother remarked.

"I know, but this is today!" George replied.

Thus began a kiddie movie.

It's amazing how little it takes to fascinate a child.
Such small things can make the world turn for a kid.

A childish thing can be remembered for a lifetime.
When we are young and uncluttered with the views of typical adulthood, everything holds a fascination.

The older we get, the more it takes and the shorter the excitement lasts.

Now we often wake up and say, "another day."

We could learn something from little George.

Little George was expecting wonderful things to happen to him because it's today. He was expecting to see wonders and miracles because it's today.

He was expecting to be thrilled, to be amused, to play, to see and learn something new because it's today.

You know what?

Little George was not disappointed.

Do you know what day it is?

It's today, it's today!

I Hope ur day is awsum.. I luv ya Buddy Robbie Marki-Marka

We often feel alone and isolated during difficult times. We might convince ourselves that no one understands our struggles, and we are the only ones who appreciate our successes and failures.
If you feel this way, take a look at the people you live and work with every day. Whether it's your spouse or just a good friend, chances are good that there's someone standing by to listen when you need to talk or to offer words of encouragement when your mood needs a boost. Don't be afraid to ask for this support. And remember, spiritual support is constant, and for that, asking isn't necessary. The book of Romans assures us:
"And I am convinced that nothing can ever separate us from his love. Death can't, and life can't. The angels can't, and the demons can't. Our fears for today, our worries about tomorrow, and even the powers of hell can't keep God's love away. Whether we are high above the sky or in the deepest ocean, nothing in all creation will ever be able to separate us from the love of God that
is revealed in Christ Jesus our Lord." ( Romans 8:35–39)

The only ultimate disaster that can befall us, I have come to realize, is to feel ourselves to be home on earth. As long as we are aliens, we cannot forget our true homeland. 
Unhappiness on earth cultivates a hunger for heaven. By gracing us with a deep dissatisfaction, God holds our attention. The only tragedy, then, is to be satisfied prematurely. To settle of earth. To be content in a strange land...... 
We are not happy here because we are not at home here. WE are not happy here because we are not suppose to be happy here. We are" like foreigners and strangers in this world" ( 1 Peter 2:11). 
  
Take a fish and place him on the beach. Watch his gills grasp and scales dry. Is he happy? NO! How do you make him happy? Do you cover him with a mountain of cash?  Do you get  beach chair and sunglasses? Do you bring him a  Play fish Magazine and martini? Do you wardrobe him in double-breasted fins and people skinned shoes? 
  
Of course not. Then how do you make him happy? You put him back in his element. You put him back in the water. He will never be happy on the beach simply because he was not made for the beach. And you will never be completely happy on earth simply because you were not made for earth. Oh you will have moments of Joy. You will catch glimpses of Light You will know moments of even day of peace. But they simply do not compare with the happiness that lies ahead. 
  
Written by Max Lucado in the Devotional Bible

Watch: It's in the valleys I grow...

Happiness is a journey

"In the end God did not answer Job's question, "Why do I suffer?" God surely knew. But God's response to Job was to show him that he was no match for God. There are some questions that should be left unasked. The absoluteness of God does not admit mere mortals to penetrate his person. God says to Job in substance, "Let me be God and you be man." There are certain things that belong to God; others lie in man's domain. Just as when Moses failed to sanctify the name of Jahwe and struck the rock (Numbers 20:6-12), the human needs always to defer to God. God's ways are higher than man's ways (Isaiah 55:8-9)

www.nationsu.org

Suffering is sharing in the fellowship of His suffering--it is a special time of knowing Him. Suffering is a trial of faith--a crucible that leaves purest gold. Suffering is a discipline.
Suffering reminds me that I need a saviour, a good shepherd in the valley of the shadow of death, a hope for a better eternity.
Suffering turns off the twinkling lights of this world and makes me seek the true light.---

(A member of HA Online. Used with permission).

Hilfsmittel (Links)...

Warum lässt Gott das Leid zu? (Ralph O. Muncaster)

[mehr Infos / Bestellen]

Happiness is an Inside Job von John Powell
Thomas More Association (Dezember 1989)
Taschenbuch / Sprache Englisch

King of Queens - Staffel 5 (4 DVDs) mit Kevin James, Leah Remini
King of Queens - Staffel 2 (4 DVDs) mit Kevin James, Leah Remini
King of Queens - Staffel 1 (4 DVDs) mit Kevin James, Leah Remini
King of Queens - Staffel 4 (4 DVDs) mit Kevin James, Leah Remini
King of Queens - Staffel 3 (4 DVDs) mit Kevin James, Leah Remini
King of Queens - Staffel 1 (Folge 1-5) mit Kevin James, Leah Remini
Hör mal, wer da hämmert - Die komplette dritte Staffel (4 DVDs) mit Tim Allen, Patricia Richardson
Hör mal wer da hämmert - 2. Staffel (4 DVDs) mit Tim Allen, Patricia Richardson
Hör mal, wer da hämmert - Die komplette erste Staffel (4 DVDs) mit Tim Allen, Patricia Richardson

Helpline

What If ...?
Anxiety, Stress, Fear, Worries

Healing Relationships
Reconciliation in the Home

Contemplating Suicide
Is Death the Answer?

Coping with Arthritis
A Silver Lining

Abortion
Coming to terms

Belonging
Coping with Loneliness

Tender Loving Care
A Born Nurse?

The Pain of Rejection
Hurts and Healing

Missing Child
Help for the Traumatized

Overcoming an Inferiority Complex
Everyone Has a Contribution to Make
or: Finding Your Niche

"Therefore do not worry about tomorrow, for tomorrow will worry about itself. Each day has enough trouble of its own" (Matthew 5:34).

"I will be a saint" means I will despoil myself of all that is God ... I will renounce my will, my inclinations, my whims and fancies, and make myself a willing slave to the will of God.
Mother Theresa

Link:

Fear Not

Gloria TV: Existiert Gott?

Don't Hate Yourself!

Viele Menschen mit gleichgeschlechtlichen Neigungen hassen sich selbst dafür, dass sie so empfinden. Das muss nicht zwangsweise an der Gesellschaft liegen - manch einer kann Homosexualität einfach nicht mit seinem Glauben, seinen Zukunftsplänen, seiner Identität oder was auch immer vereinbaren.

Hier sei zunächst einmal ganz klar gesagt, dass sich niemand schämen oder gar dafür hassen muss, so zu empfinden. Wir haben uns dies nicht ausgesucht. Aus welchen Gründen auch immer - diese Gefühle sind da. Das macht uns nicht zu schlechteren (auch nicht zu besseren!) Menschen. Allein die Tatsache, dass man so empfindet, macht einen auch nicht zum Sünder. Ebensowenig ist man deshalb "krank" oder ähnliches.

Sich selbst erst einmal mit dem annehmen, was man hat und ist, mit all seinen Gefühlen und Empfindungen ist wesentlich - auch und gerade bei uns. Gott hat uns nicht nur aufgetragen, Ihn selbst und andere zu lieben - wir sollen auch uns selbst lieben.

Es liegt uns also sehr daran, mit den Menschen, die zu uns kommen, an diesen Punkt zu gelangen: sich selbst zu lieben und anzunehmen. Das heißt nun keineswegs, dass man deshalb auch ein Ausleben gleichgeschlechtlicher Neigungen oder ähnliches befürworten muss.

Es heißt was es heißt: sich selbst anzunehmen und zu lieben, wie Gott uns liebt.

Das Kind in uns

Ein wesentliches Chrakteristikum bei vielen Menschen mit gleichgeschlechtlichen Neigungen und möglicherweise einer der Faktoren, die zur Entwcklung von Homosexualität beitragen: das Kind in uns.

Vorab: Hierzu empfehlen wir ausdrücklich, die Werke von van den Aardweg, Joe Dallas und Joseph Nicolosi zu lesen. Männern empfehlen wir weiterhin besonders das Programm "Men's Fraternity" (www.mensfraternity.com oder www.freewebs.com/mensfraternity)

Um es mal kurz zusammen zu fassen: Theorien gehen in etwa dahin, dass vermutet wird, dass bei manchen Homosexuellen in der Kindheit Situationen eingetreten sind, die sie glauben ließen, sie werden nicht geliebt. Es kommt hierbei wohlgemerkt weniger darauf an, ob sie tatsächlich geliebt wurden oder nicht - wichtig ist, wie sie ihre Kindheit empfunden haben.

Es kommt nun zur Ausbildung und Entwicklung von Selbstmitleid - allerdings nicht nur im allseits bekannten Sinn, sondern tragischerweise als eine Form des Selbsttröstens und letztlich als ein Mittel, um emotional zu überleben. Das Kind sieht sich gleichsam von außen, bemitleidet sich selbst in seiner empfundenen lieblosen Situation (manchmalkommt hier auch noch verbaler, körperlicher, emotionaler, psychischer oder sexueller Missbrauch hinzu). Es tröstet sich gleichsam selbst, exs gibt sich selbst die Liebe, von dem es glaubt, sie nirgendwo sonst herbekommen zu können.

Irgendwann verselbständigt sich dieses Selbstmitleid - ohne dass es diesen Menschen bewusst wird oder dass sie dies wollen. Sie verfallen in eine Opferrolle, sehen alles nur mehr negativ und sehen sich ihr ganzes Leben lang als ungeliebt - und wohl auch nicht liebens-werte - Männer und Frauen. Ihre Grundstimmung ist traurig bis depressiv, "selbstmitleidig" (sie trösten sich weiterhin selbst), verzweifelt, hoffnungslos und manchmal sogar suizidal.

Hinzu kommt (vor allem bei Männern), dass sie es irgendwann - meist aufgrund eines körperlich oder emotional nicht anwesenden oder zugänglichen Vaters - aufgegeben haben, Anschluss an die gleichgeschlechtliche Welt (also in diesem Fall die Welt der Männer) zu finden. Sie lernen nie richtig, was es heißt, ein Mann zu sein und bleiben so gleichsam ewig ein Junge. Der "kleine Junge" in ihnen kommt immer wieder zum Vorschein - mit all seinen Bedürfnissen und Wünschen. Oft benimmt man sich dann auch wie ein "kleiner Junge": man reagiert nicht wie ein erwachsenen Mann, sondern eher sehr emotional und unvernünftig (eben wie ein "kleiner Junge"). Tragischerweise aber wie ein kleiner Junge, der geliebt werden will.

Hier ist es unerlässlich, dass die Betroffenen lernen, sich dessen bewusst zu sein, schrittweise gesunde gleichgeschlechtliche Beziehungen aufzubauen, aber ebenso, ihre eigene Identität als Mann oder Frau zu finden. Gerade bei Männern kommt es durchaus nicht selten vor, dass sie nie überhaupt gelernt haben, was das eigentlich heißt: ein Mann zu sein. Dies können sie aber nur in Kontakt mit anderen Männern lernen (siehe auch Sprüche 27,17).

Ebenso muss man sich der Bedürfnisse bewusst werden, die hinter den oft vehementen Reaktionen stehen. Die Bedürfnisse, die dieses "Kind in uns" hat. Nicht, um uns derer zu schämen, sondern um sie zu erkennen und erst einmal anzunehmen. Schließlich aber auch, um deren Befriedigung auf gesunde Art und Weise anzugehen und in den jeweiligen Situationen zu erkennen, dass das kleine Kind jetzt gerade zum Vorschein kommt - und dann den erwachsenen Mann / die erwachsene Frau die Kontrolle übernehmen zu lassen.

Bei Bedarf kann hierbei natürlich ein Psychotherapeut oder christlicher Seelsorger, eventuell auch eine Selbsthilfegruppe oder ein Programm wie "Men's Fraternity" behilflich sein.

(Anmerkung: dies sollen keine medizinisch-/therapeutischen Ratschläge sein. Es ist eine Zusammenfassung unserer eigenen Erfahrungen sowie von frei auf dem Markt erhältnlicher Literatur. Bei Bedarf weisen wir ausdrücklich darauf hin, Fachleute aufzusuchen).

Hat Gott mich vergessen?

"Grace means that there is nothing that I can do that makes God love me less and there is nothing that I do that makes Him love me more." 
Brennan Manning

"For my thoughts are not your thoughts, neither are your ways my ways, declares the Lord. For as the heavens are higher than the earth, so are my ways higher than your ways and my thoughts than your thoughts" (Isaiah 55:8,9 ESV).

"We are all desperate, and that is, in fact, the only state appropriate to a human being who wants to know God."
Philip Yancey

„Wer vorwärts kommen will, muss immer wieder von neuem anfangen. Geduld mit sich selbst ist die Grundlage jeden Fortschritts.“ (Romano Guardini in Leanne Payne, The Healing of the Homosexual)

Dr. George W. Truett erzählte von einem Mann, dessen Frau nach kurzer Krankheit von ihm genommen wurde und ihn mit einer fünfjährigen Tochter zurückgelassen hat. Die zwei kehrten nach dem Begräbnis nach Hause zurück und das kleine Mädchen weinte bis spät in die Nacht während ihr Vater versuchte, sie zu trösten. Nach einer Weile hörte das Mädchen auf zu weinen – sie versuchte den Kummer ihres Vaters zu stillen. „Und in der Dunkelheit dieser stillen Zeit blickte der große Mann durch die Dunkelheit zu Gott und sagte: „Ich vertraue Dir, aber es ist so dunkel wie um Mitternacht.“ Und das kleine Mädchen fing wieder zu schluchzen an und der Vater sagte: „Hey – Papa hat gedacht, du wärst schon eingeschlafen, mein Schatz.“ Und sie sagte: „Papa, hast du es schon einmal so dunkel gesehen? Papa, es ist so dunkel – ich kann dich nicht mal sehen.“ Und dann fuhr das kleine Ding schluchzend fort: „Aber Papa, du liebst mich auch, wenn es dunkel ist, oder? Du liebst mich auch, wenn ich dich nicht sehe, oder, Papa?“ Er langte mit seinen großen Händen hinüber und nahm das kleine Mädchen aus ihrem Bettchen, nahm sie zu sich an sein großes Herz und bemutterte sie, bis sie schließlich schluchzend einschlief. Als sie eingeschlafen war, nahm er das Weinen seines Babys auf und gab es an Gott weiter und sagte: „Vater, es ist so dunkel wie um Mitternacht. Ich kann überhaupt nichts mehr sehen. Aber Du liebst mich, wenn es dunkel ist, oder?“ Und dann war die Dunkelheit wie der neue Morgen! Gott kommt immer zu Menschen, die Ihm vertrauen.“ (A Quest For Souls)

„Uns wird erzählt, dass ein Christ zu sein Freude, Friede und Zufriedenheit bedeutet. Glücklich missdeuten wir das und denken, ein Christ hat nie Probleme oder Schmerzen. Schließlich werden wir ja von unserem allmächtigen Bodyguard davor bewahrt, unsere Jobs zu verlieren, an Krankheit zu leiden oder Unfälle zu haben, die nur „anderen“ Menschen zustoßen. Wir wollen das glauben und so tun wir es auch. Diese Lüge ist vielleicht der heimtückischste religiöse Trugschluss in der Christenheit. (...) Das wird zu einer Quelle der Verbitterung und des Ärgers – das Leben bekommt einen faden Beigeschmack. Gott wird oft zum Sündenbock für all den Schmerz gemacht, den wir empfinden, wenn Er uns nicht sofort zu Hilfe eilt (...) Ion Wahrheit ist das Leben schwer. Glaube macht es weniger schwer – nicht indem er uns zu Hilfe eilt und unsere Probleme löst, sondern weil er uns ein Hilfsmittel gibt, um mit diesen Problemen umzugehen.“ (Christ Thurman, The Lies We Believe: The #1 Cause of our Unhappiness)

•Wenn wir uns hilflos fühlen... 

•...können wir Gott preisen, dass Er den Hilflosen hilft! 

•Wenn wir uns gottlos fühlen... 

•...können wir Gott preisen, dass er die Sünder liebt! 

•Wenn wir Angst haben... 

•...können wir Gott preisen, dass er Gutes aus all dem Unheil hervorbringt! 

•Wenn wir in Versuchung sind... 

•...können wir Gott preisen, dass er die Macht der Homosexualität gebrochen hat! 

•...Wenn wir uns verwirrt fühlen, was unsere sexuelle Identität betrifft, 

•...können wir Gott preisen, dass er uns heterosexuell erschaffen und erlöst hat!

From HA online:

Yes, at times it does seem like God has forsaken us, though He tells that, " ...be content with such things as ye have; for he hath said, I will never leave , nor forsake thee." Heb. 13:6 Life all rounds seems like it is out of control. And in reality to my way of thinking it is.
The power of the prince of the air, Satan seems to be getting more and more in control of things, yet he does as much as God gives him leash. But we also know this, God is in control and he is letting man to see that his ways are not best when left to his own devices and ways. We, on  a personal level have tried to go life on our own way, leaving God out of the picture and living life our own way against His laws. So, as with any action, there is always a consequence. We are suffering from our own actions.
 
However, as dire as that sounds, that is not the end of the story. God is in Control, and He will have the last say and His way promises us eternal life with the groaning's and moaning's of the earth which are suffering the consequences of sin, to come to and end. The end of the book of Revelation describes earth made anew, with sin wiped out, Satan bound so he can no longer influence the world, and where every tear will be wiped away never to be shed ever again.
 
This is where faith comes in. Faith is hard, for certain. We always want something we can see, we can grasp a hold of. But with God, that is not what faith is. Faith is as Michael Card sings :
 
Galatians 3; Romans 3:22
 
To hear with my heart
To see with my soul
To be guided by a hand I cannot hold
To trust in a way I cannot see
That's what faith must be.
 
We need to Let Him, trust Him and wait beyond at times what seems beyond human measure. Unfortunately we live in a McDonald's fast paced, want now world. We want and expect God to deliver what we want right now. That is not the way He is. We cannot of course understand His ways and why He allows to wait and to suffer sometimes so much. Our ways and His ways are far apart.
But if we look at what He says in scripture and look at His creation, and stop, look and listen to Him, then we begin to understand in small measure whom He is , why He makes us to wait on His timing.
 
You are fretting over lack of friends. Could it be you have those friends already and do not realize it. God places people in our lives to be there in His place often to be one to whom we listen to His word, to whom we receive comfort, to whom we have a shoulder to cry on, to whom will listen to our cries.
 
Friends do not happen overnight. It takes time to develop a friendship Look how long it took you to become His friend. He was always there for you waiting for you to come along, and in time you did. And as said recently,
true friends are hard to find. Friends unfortunately do not measure up to what we would like them to be. Friends we lie and deceive us, whereas God never does. He is always faithful and true.

This world without God would never be a world. It cannot of itself become something. Something cannot develop out of nothing unless God speaks it into existence. Anything else, evolution etc. is nothing more than lies from Satan. He will use and has used the same arguments over the centuries to deceive us and to try to make us believe that God is Dead. Today he is using the media and books to try and deceive us with the likes of The Divinci Codes and The Judas We Never Knew. Thes are not new lies. They are the same lies he has used since the beginning, but dressed in a different package. If he can make people to believe that the scriptures have even one lie, then everything else is the scriptures cannot be trusted as truth neither.
 
When Adam and Eve were in the Garden, he did not use outward lies to deceive them, he told them half truths, and planted doubt in their minds as to what God said by twisting the words of God around so that it sounded like God actually said something else. And this has always been his main tact to deceive people since the beginning.
 
So, if you are having doubts about God, and what he says, stop and consider where these ideas are coming from. They are not from your own mind, but thoughts planted there by Satan himself to deceive you, so that he can cause you to turn away from God and throw your life away.
 
But, if you truly were once saved, then nothing, nothing at all can ever take your salvation away. 
 
"For I am persuaded that neither death nor life, nor angels, nor principalities nor powers, nor things present nor things to come, nor height  nor depth, nor any other created thing, shall be able to separate us from the love of God which is in Christ Jesus our Lord." Rom. 8:38,39
 
Though you may have doubts at times, and we all do, you can never, ever lose your salvation. Though you may turn your back on God, He will not turn His back on you. Though you may return to a life of sin, you may lose some rewards prepare for you, you will still never see hell.
 
Be assured my friend, God loves you with an immeasurable amount of love that we can never fathom. Though He may seem at times to have forsaken you, be sure He has not.
 
As the poem "Footprints In The Sand" tells us, it is at those times when we least thought that He was there, that He was lifting us up.

Footprints In The Sand

One night a man had a dream. 
He dreamed he was walking along the beach with the Lord. 
Scenes from his life flashed across the sky
and he noticed two sets of footprints in the sand,
one belonging to him and the other to the Lord. 

When the last scene of his life had flashed before him,
he recalled that at the lowest and saddest times of his life
there was only one set of footprints. 
Dismayed, he asked, "Lord, you said that once I decided to follow you,
you'd walk with me all the way.
I don't understand why, when I needed you most,
you would leave me." 

The Lord replied, "My precious child.
I love you and I would never leave you. 
During your times of trial and suffering
when you saw only one set of footprints... 
That was when I carried you." 
  
Let's Walk Together
As We Trudge The Road To Happy Destiny!!
"God keeps watch 'tween thee and me"!! 
 
Love and Peace, Barefoot 
So, my friend and friends, and to me as well, for I also lately have felt discouraged, Remember that no matter what, though you may be going through tough times, though you may be discouraged, though you may think that God is turning His back on you and you feel like throwing in the towel, He is always there for you and it is not He who casts doubts and fears and bad thoughts in your mind, but it is the enemy, the prince of the air who wills to destroy you. Face Him, who loves you so much that "He gave His one and only begotten Son, that whosoever should believe in Him, shall not perish, but have eternal life." John 3:1
 
"Lift up your heads, for your redemption draweth nigh." Luke 21:28
 
andre

Though satan would want me to believe that God has forsaken me, the Truth say in Psalm 139, that He has loved me since I was conceived in my mother's womb until this very day. Since He has always loved me, He will not abandon me. Also, in Isaiah God says even if your mother should forget you I will not for sake you for I have carved your name on palms of my hand.

B.








I believe in the sun
even when it isn't shining.
I believe in love
even when I am alone.
I believe in God
even when He is silent.






Links:
Gibt es einen Gott?
Gibt es einen Gott? Gibt es Beweise dafür? Der folgende Artikel zeigt Hinweise, Tatsachen und Gründe auf, warum es vernünftig ist, an Gott zu glauben... 
Wer oder was ist Gott?
Wer oder was ist Gott? Wie ist er? Sechs Persönlichkeitszüge von Gott... 
Kein blinder Glaube
Wer ist Jesus? War er der Sohn Gottes? Ein kurzer Blick in das Leben des Jesus von Nazareth, und warum der Glaube an ihn kein blinder Glaube ist... 
Kontakt mit dem Höchsten
Hinduismus, Buddhismus, Christentum, Islam, New Age - ist das nicht alles das Gleiche? 
Jesus und die anderen Religionen
Was macht den Glauben an Jesus einzigartig? 
Wer 2
Dass das ewige Etwas ein ewiger Jemand ist.

Echtes Leben
Drei Personen erzählen, wie sie Erfüllung, Annahme und Sinn im echten Leben gefunden haben. 
Wie Lebensveränderung möglich ist
Hast du schon einmal gesagt: „Ich hasse mein Leben“? Wie kann man sein Leben verändern? Verändern zum Positiven? 
Antwortet Gott auf unsere Gebete?
Was muss man tun, damit Gott unsere Gebete beantwortet? Woher weiß man überhaupt, dass er uns hört?
Gott persönlich kennenlernen
Was muss man tun, um eine Beziehung zu Gott aufzubauen?
Mit Hoffnung leben
Ein Student, der Aids und die Bluterkrankheit hatte, lebte mit Hoffnung... aus einem Grund. Wie kann man mit Hoffung leben, egal was einem passiert?
Wo ist Gott bei all dem Leid?
Woher bekommen wir die innere Kraft, mit Angst, Leid, Katastrophen und Anschlägen umzugehen? Was nützt da ein Gott? 
Im Angesicht des Todes
Dem Tod begegnen - Leben nach dem Tod finden.
Where Is God in the Midst of All My Troubles?
So many cry out to Him in times of need, but is God really listening? And, more important, does He care? 

Recovery: Healing the Wounds that Bind us (Links)

	Forgiveness: The Power That Heals
	Developing a Healthy Self-Concept
	Resolving Conflict Creatively (How to Fight Fair)
	Living Again After Divorce
	The Road to Recovery
	Healing Life's Hurts
	Grief and Loss Recovery
	Overcoming Damaged Emotions
	Overcoming Depression
	Overcoming Codependency
	Overcoming Drug Dependency
	Lady of the Night
	Healing a Man's Father Wound
	Getting in Touch With Your Feelings
	Hope Springs Eternal
	Understanding Eating Disorders
	Healing from Post-Abortion Syndrome

Daily Encounter Articles About the Healing of Persons

	An Answer for Loneliness
	Approval Versus Affirmation
	Are Mentally Ill Folk Demon Possessed?
	Because We Are What We Are
	Being Set Free
	Believing One's Own Lies
	Boundaries vs Walls
	Caretaking
	Challenging Fear
	Christianizing Complexes
	Codependent on God
	Cognitive Dissonance
	Confessing the Right Sin
	Conscience
	Developing a Healthy Self-Concept, Part I
	Developing a Healthy Self-Concept, Part II
	Developing a Healthy Self-Concept, Part III
	Devious Devilish Devices
	Digging Up the Past
	Do You Want to Be Healed?
	Do You Want to Be Made Well?
	Do You Want to Be Made Whole?
	Emotional "Constipation"
	Ever Feel Bored With Life?
	Excuses, Excuses, Excuses
	Faith or Fake Healers
	Feelings
	Forgiveness: The Power That Heals
	Forgiving Yourself
	God's Goal Isn't to Make Us Good
	Good Guilt—Bad guilt
	Guilt Be Gone
	Guilt Throwers and Guilt Catchers
	Hammer Theology
	I Have a Problem
	I Needed the Quiet
	Imprisoned by “Shoulds”
	Letting God
	Lost in Wonder, Love and Awe
	More About Denial
	More on Projection
	Nothing Changes If Nothing Changes
	Obsession With Confession
	On Boulders and Knapsacks
	On Guard
	On Sawdust and Planks
	Opening the Door to Healing
	Overcoming Addictive Behaviors
	Overcoming the Curse of Perfectionism
	Predestination vs. Free Will
	Resolution or Repetition
	Resolving Relational Conflict
	Responsibility
	Rewarding Irresponsible Behavior
	Spoiled Rotten
	Sunk in a Sinkhole
	Talk Is Cheap
	The Donkey With Green Glasses
	The Lost Chord
	The Opposite of Bad Isn’t Good
	The Power of Hope
	The Power of Thanksgiving
	The Problem Is “Never” the Problem
	The Thing I Fear
	What I See Is Who I Am
	What We Project
	Whatever Bothers Me….
	When God Becomes a Drug
	When Tragedy Strikes
	When You Can't Forgive Yourself ... Part I
	When You Can't Forgive Yourself ... Part II
	Wish vs. Want
	Yes, Sometimes I Am

Links:

July 24, 2002
How to Comfort a Sufferer 

October 23, 2000
Grace Through Faith 

October 23, 2000
Grace: Free, but Costly 

Grieving

Brothers, 
I am sharing this with you all as it may be helpful.It was sent to the daily devotions group as an "extra Devotion". 
There is still room if you wish to have a devotion sebt to your email address. 
By His grace alone, 
billb 

God’s Silence— Then What? 

When He heard that he was sick, He stayed two more days in the place where He was —John 11:6 

Has God trusted you with His silence— a silence that has great meaning? God’s silences are actually His answers. Just think of those days of absolute silence in the home at Bethany! Is there anything comparable to those days in your life? Can God trust you like that, or are you still asking Him for a visible answer? God will give you the very blessings you ask if you refuse to go any further without them, but His silence is the sign that He is bringing you into an even more wonderful understanding of Himself. Are you mourning before God because you have not had an audible response? When you cannot hear God, you will find that He has trusted you in the most intimate way possible— with absolute silence, not a silence of despair, but one of pleasure, because He saw that you could withstand an even bigger revelation. If God has given you a silence, then praise Him— He is bringing you into the mainstream of His purposes. The actual evidence of the answer in time is simply a matter of God’s sovereignty. Time is nothing to God. For a while you may have said, "I asked God to give me bread, but He gave me a stone instead" (see Matthew 7:9 ). He did not give you a stone, and today you find that He gave you the "bread of life" ( John 6:35 ). 

A wonderful thing about God’s silence is that His stillness is contagious— it gets into you, causing you to become perfectly confident so that you can honestly say, "I know that God has heard me." His silence is the very proof that He has. As long as you have the idea that God will always bless you in answer to prayer, He will do it, but He will never give you the grace of His silence. If Jesus Christ is bringing you into the understanding that prayer is for the glorifying of His Father, then He will give you the first sign of His intimacy— silence. 

Watch: It's in the valleys I grow...

Ressources (Links):

God's Yellow Pages:
http://web2.airmail.net/dpelc/yellow/

Grief Recovery Handbook, the (Revised: A Program for Moving Beyond Death, Divorce, and Other Devastating Losses von John W. James, Russell Friedman
Harper Perennial (Juli 1998)

How to Mend a Broken Heart von Dick Innes
Revell (Juni 2001)

Article By André B.

What is it to Trust God?

How often have you heard someone say about God; "I just have to learn to trust Him more."

I am reminded of the time I was at the top of the CN Tower in Toronto. At the top of the tower is a section of very thick glass about 4 foot square that you can stand on and look straight down to the bottom of the
Tower. Now, if it was unsafe to stand on they would certainly have it roped off with something solid so that it would be impossible for anyone to stand on top of it. Everyone who goes up there knows it is safe to stand on. But few actually will. Why? Because although they know it is safe, they really do not really trust it.

Unfortunately many Christians are like that to. We say that we believe what God tells us, but we do not in actual fact really trust Him.

Here is another antidote of trust. Everyone knows of Niagara Falls in Ontario Canada. It is a very famous tourist destination, known as the honeymoon capital of the world.. Tourists come from all over the world to see it. There was a tight rope walker who was well known for walking and carrying all kinds of objects across the cable that traverses the falls. He would carry objects in a wheel barrel, on his shoulders etc. When he asked others if they think he could carry someone safely across the cable in the wheel barrel, everyone would say "certainly." But none would let him do it to them.

Job 13:15 says; " Though He slay me, yet will I trust Him...."

How much do we trust God? Do we trust Him in every situation, or only in
Some? Can we trust Him with our lives? Would we trust Him even if He took
Our life or the life of someone we love?

What is trust ?

Trust can be defined as:" a firm belief in another's honesty, ability or integrity. "

Trust means that you believe that someone will do exactly what he says he
Will do, no matter what. Trust means that doubt about another person never even enters your mind.

Many think that they have a deep trust in God because they obey Him. But that is not trust; that is obedience. It is easier to obey God than to trust Him. We can blindly obey someone because we think its the right thing to do?. But we trust someone because we believe in him.

The example of Peter

He thought that He trusted Christ; but he denied his Lord 3 times in one night. Matthew 26:31-35; 69-75. And he wept bitterly because of it. His trust wasn't based upon a true belief; it was based upon emotion.

Again Peter showed his lack of faith, lack of trust in Jesus when he walked upon the water. Maththew 14:22-33 Peter as we know was quick to speak, but more often than not did not back his mouth with action. He was quick to want to go for a walk on the water with Jesus when he saw Jesus out there. But once Peter saw the winds picking up and likely tossing the water, he lost trust in Jesus and began to sink.

Job, however trusted God and his faith was not at all based on emotion. It was based upon a complete belief in God as the One who knew what was best for him in all situations. It was based upon a complete belief that whatever God put into his life, God was still to be trusted. Job uttered these classic words after he had gone through the worst testing that anyone could possibly gone through. (Job 13:15) "Though He slay me, yet will I trust in him: but I will maintain mine own ways before him". He said this while everyone else told him to curse God and die! (Read the book of Job)

Trusting God Boils Down To Whether We Believe What He Says Is True Or Not.

How do we know that we can trust God? Because what He has said in the past has come to pass. We have seen prophecy fulfilled exactly as God has said it would. We know that His Word is trustworthy, we can count on Him. (Psa 9:10) "And they that know thy name will put their trust in thee: for Thou, LORD, hast not forsaken them that seek thee." (Psa 33:4) "For the word of the LORD is right; and all his works are done in Truth."

We see that others have trusted God before us. Men have gladly laid down their lives for Him.

Men like Daniel and the disciples have faced torture and pain. "Still others had trial of mockings and scourgings, yes of chains and impronment.They were stoned, they were sawn in two, were tempted, were slain with the sword. They wandered about in sheepskins and goatskins, being destitute, afflicted, tormented, of whom the world was not worthy. They wandered in deserts and mountains, in dens and caves on the earth." Heb. 11:36-38They have lost their homes and families for Him. The early church was persecuted and hunted down because of their faith. In other countries this continues today. They have shown the truth of this by putting their faith into practice, by actions, not just with emotions and talk. We know very little of real persecution for our faith in North America.

What is the one thing that God has said that we find is the hardest to believe? That we will continue to live on after death and be raised from the dead. To really believe this is the supreme test of whether we trust Him or not. We all have to face death, but do we all truly believe that we will live again? God has said yes, but do we trust Him enough to believe it without doubt?

That is where faith comes in. Do we really trust Him enough to put our lives into His hands? Eternity is not the question. The question is, will we spend eternity with God in heaven, or will we be separated from God and tormented for all eternity in the Lake of Fire? That is determined by our trust in God and His Word today? Do we trust Him for our salvation? If you have never placed your trust in the finished work of Jesus Christ on Calvary, we invite you to do so today!

Trusting God does not always mean that we will understand what He is doing, or why He is doing it. This is the real hard part! This is where faith and trust have to operate at their highest level! When all of the sudden everything in our life starts going bad, we begin to wonder where God is at in all of this. We wonder if He has forgotten about us, or if He still cares about us. When all of our best laid plans go bad, we wonder why God would allow this to happen to us! We may even get mad at Him.

Sometimes it seems that Christians suffer more than unbelievers. But God doesn't always operate the way that we think. Our parents didn't always do things our way when we were children. But we can't let that keep us from trusting God! He knows what's best! He knows the future, we don't! Isaiah 46:10 says; "Declaring the end from the beginning, and from ancient times the things that are not yet done, saying, My counsel shall stand, and I will do all my pleasure:"

Trusting God Is Not Based On Whether He Gives Us Everything That We Ask For !

Selfishness doesn't produce trust. How many people have you known that have said something like this?

"I asked God for something, and He didn't give it to me, therefore I cant trust Him." This is a very selfish motive. And this will never develop trust in God, only fear.

The Apostle Paul gave us an example of a legitimate request of God.. He asked God to heal him.

2 Cor. 12:7 God said no three times verse 8. Did Paul stop trusting in God because He wouldn't heal him? No. He accepted the fact that God had another plan for him. He also realized that he would be strengthened in weakness to the glory of God. Verses 9-10 Paul accepted the fact that God knew what was best for him.

How do we develop a deep trust in God? How do we get to the place where Job was where he could say, "Though He slay me, yet I will trust Him?" Job 13:15. He had a relationship with God. A real relationship. Not just one day a week, but 24 hours a day, 7 days a week. He drew close to God.

Would you put your trust in a stranger? No, of course not! God doesn't want to be a stranger to any of us. He desires for us to have a personal relationship with Him. The more we know God, the more we will find Him faithful, and the more we will trust Him. This was Job's secret: He knew God. He had a deep personal relationship with God. Do you know Him? Do you trust Him for your salvation, for your daily needs, for everything?

It is hard to trust God at times. I am as guilty as most everyone else at one time or another in not trusting Him. We tend to not trust Him when things go bad. But when things are going great we praise and trust Him whole hearted. Yes, you are right. We must learn to trust Him. And that is achieved by developing a deep personnel relationship with Him.

How do you do that? How do you develop a true deep relationship with anybody? By spending lots of one on one quality time with them. You do that by learning their likes and dislikes, by having fun times with them, by listening to them, by being there at all times when they call upon you, in good times or bad. This we all do when we spend quality time with Him in prayer, meditation, scripture memorization, in just being quiet and listening to His Still Quiet Voice, reading His word and studying it.

Let us all, start anew, to trust Him, and spend lots of quality one on one time with Him. Nothing is more important in this life than God. Nothing, no person, no sport, no job, nothing is more important than God.

Are you scared to be alone to the point of falling into temptation? Why not turn off the computer, put down the paper, turn off the t.v. and pick up the Bible Instead? Take now that first step again, for the first time with God onto the glass floor and walk out on it with HIm. Trust Him to walk out on it and to be there with you in all things, in all situations good and bad. Trust Him!

andre

Thoughts to Ponder...

I asked
God to take away my habit.
God said, No.
It is not for me to take away, but for you to give it up.

I asked God to make my handicapped child whole.
God said, No.
His spirit is whole, his body is only temporary

I asked God to grant me patience.

God said, No.
Patience is a byproduct of tribulations;
it isn't granted, it is learned.

I asked God to give me happiness.
God said, No.
I give you blessings; Happiness is up to you.

I asked God to spare me pain.
God said, No.
Suffering draws you apart from worldly cares
and brings you closer to me.

I asked God to make my spirit grow.
God said, No.
You must grow on your own! ,
but I will prune you to make you fruitful.

I asked God for all things that I might enjoy life.
God said, No.
I will give you life, so that you may enjoy all things.

I asked God to help me LOVE others, as much as He loves me.
God said...Ahhhh, finally you have the idea.

Articles by Richard Rohr (Links)

For articles by Richard Rohr, click here.

Daily Devotional

Our Daily Devotional:

In Every Way Sufficient

Ephesians 2:6-7 NIV: And God raised us up with Christ and seated us with him in the heavenly realms in Christ Jesus, in order that in the coming ages he might show the incomparable riches of his grace, expressed in his kindness to us in Christ Jesus.

Some days, we feel we can look back at the day and know that we have done well. And as we notice God´s involvement, influence, and perhaps, reward, we rest in the knowledge that He truly rewards those who diligently seek Him. But what about the days we reflect back on and feel as though we have failed—and yet, we notice the active, caring, loving, and forbearing hand of God—what about those times? Should God´s love be different toward us based upon our performance? How can we think we can earn God´s favor, or merit His wrath? The scripture is clear that it was Jesus who earned God´s favor for us, and He who bore God´s wrath in our place. And it is through Jesus that we have come to know the God of creation as a loving Father. We have done nothing to earn our Lord´s love, nor can we do anything to lose it. We must simply trust in what Jesus has done, and that it is, was, and forever will be sufficient.

Add this CHRISTIAN DEVOTIONAL and DAILY DEVOTIONAL to your site
© FaithWriters.com CHRISTIAN WRITERS WRITING JOBS

written by Randy Chambers
http://reflections.daybyday.org

Links

You Are a Miracle!!

True happiness comes from hoping in God, despite adversity

Leiden

Wie wurde Jesus geheiligt? Wie wurde Er "perfekt"? Durch Leiden! Wie werden wir geheiligt und "perfekt"? Durch Leiden! Deshalb können wir Ihn - und einander - Brüder nennen. Das Leiden verbindet uns sowohl mit Jesus Christus als auch den Leiden der Welt.

(Frei nach Prof. Dr. Scott Hahn)

"If you don't look good on wood, you shouldn't be a Christian!"

Mike Cumbie

Manch einer mag denken, als Christen brauchen wir nicht (mehr) zu leiden. Wir beten einfach zu Gott, dass Er das Leiden weg nimmt - und fertig. Und wenn das nicht geschieht, haben wir eben nicht fest genug gebetet, oder wier glauben nicht stark genug - oder vielleicht gibt es gar keinen (allmächtigen) Gott oder Er hat sich völlig aus der Welt zurück gezogen und sie sich selbst überlassen?

Nichts von alledem. Jesus hat uns aufzutragen, uns selbst zu verleugnen, unser Kreuz auf uns zu nehmen und Ihm nachzufolgen. Das hört sich erst mal nicht nach dem großen Spaß an, weist aber bereits hin, dass wir als Christen durchaus auch weiterhin - vielleicht sogar mehr als zuvor (wenn die Menschen Ihn schon verfolgt, verspottet und ans Kreuz geschlagen haben, warum sollte es uns dann besser gehen?)! - Leiden ausgesetzt sein werden. Jesus hat uns nie versprochen, dass es einfach sein würde, Ihm nachzufolgen. Er hat uns nur gesagt, es wäre die Sache auf jeden Fall wert...

Nun ist es leicht, ein Christ zu sein, wenn alles "gut läuft" und die Sonne scheint. Aber sobald die ersten Wolken des Leids aufziehen, können wir uns selbst und unseren Glauben wirklich beweisen. Erst wenn es gelingt, unser Leid voller Freude (!) anzunehmen, in einen größeren Gesamtzusammenhang zu stellen und somit an Jesu Leid teilzunehmen, lernen wir, wahrhaft Jünger Jesu zu sein. Wohl wissend, dass Er das Leid nicht einfach abgeschafft, sondern vielmehr zugelassen hat, aber auch den Leidensweg mit uns zusammen geht und uns hilft, unser Kreuz zu tragen. Im Leiden wachsen wir und nehmen an Jesu Leiden teil.

Die Annahme all dessen, was uns im Leben wiederährt und gleichzeitig die Freude am auferstandenen Herrn und der Lobpreis Gottes noch im tiefsten Leid - das macht einen wahren Christen aus! Eigenes - und vor allem auch fremdes Leid! - voller Freude willkommen zu heißen und auf uns zu laden, heißt in Jesu Fußstapfen zu wandeln.

Wie der Hl. Franziskus noch im Angesicht des Todes und vom körperlichen und seelischen Leiden gezeichnet Bruder Tod willkommen zu heißen und einen Lobpreis Gottes anzustimmen heißt Jesus wahrhaft nachzufolgen.

Ich habe doch alles versucht und gebetet - und nichts passiert!

Du hast eine der größten Sünden der Menschheit heutzutage begangen: den Unglauben. Dein Unglaube lässt Gott so aussehen, als ob Er lügt. Er hat dir gesagt, er wäre der Weinstock, und wenn du loslässt und alles Ihm übergibst, wird Leben durch dich fließen. SEIN Leben. Jetzt aber sagst du, Gott hätte dich nicht erlöst, obwohl du Ihm alles übergeben hast. Kurz: du sagst, DU hättest deinen Job gemacht, GOTT ist seiner Verantwortung aber nicht nachgekommen. Du solltest stattdessen sagen: Herr ich danke Dir und ich preise Dich, denn Du hast mir schon den Sieg gegeben! 
Empfohlenes Gebet: "Gott, ich glaube nicht an dein Wort. Ich habe Dir gegenüber gesündigt. Gott, vergib mir und nimm die Niedertracht aus meinem ungläubigen Herzen. Befreie mich von meiner Sünde. 
Wenn wir auf "Resultate" warten oder darauf, dass wir etwas "fühlen", liegen wir völlig falsch. Das würde letztendlich heißen, wir zweifeln daran, dass Gott Seinen Job macht. 

Bete und preise den Herrn! Die Kraft des Gebetes wird von vielen immer noch unterschätzt! Sage Gott, dass du alleine hilflos bist und übergib Ihm die Kontrolle! Und GLAUBE daran, dass er dich heilen kann! Die meisten Menschen scheitern und fallen, weil sie nicht wirklich an die Heilung glauben - daran, dass Jesus durch seinen Tod den Sieg bereits errungen und die Macht der Sünde gebrochen hat!

Ich habe gebetet und gebetet und nichts hat sich geändert - was mache ich falsch?

Du hast zu viel gebetet! Wechsle vom Beten zum Lobpreis! Preise den Herrn für die Schwächen, mit denen du nicht selbst fertig wirst! Seine Gnade ist ausreichend für dich - du hast es aber nicht geglaubt!

Glaube heißt nicht, zu hoffen oder zu fühlen! Das ist, als ob man darauf hoffen würde, gerettet zu werden!

Glaube heißt nicht, um das zu bitten, was Gott uns schon versprochen hat. Glaube heißt, an das Versprechen Gottes zu glauben!

Links:

After years of praying the same prayer, how do I know God hears me?

I've prayed and prayed and asked God to change me, but nothing's happened...

Gelassenheitsgebet

Gott,
gib mir die Gelassenheit, Dinge hinzunehmen, die ich nicht ändern kann,
den Mut, Dinge zu ändern, die ich ändern kann,
und die Weisheit, das eine vom anderen zu unterscheiden.

Wichtig: Wenn wir beten, sollten wir nicht darum bitten, dass Gott dieses und jenes tut, von uns nimmt, für uns erledigt. Wir sollten Ihm offen und ehrlich sagen, wo unsere Probleme sind und Ihn bitten, uns zu lehren, wie wir mit diesen Situationen fertig werden können. Dieses Lehren und Lernen kann aber bedeuten, dass wir mit genau de konfrontiert werden, was uns am meisten Angst macht. In diesen Momenten ist es extrem wichtig, nicht zum Himmel zu schreien und vorwurfsvoll zu fragen: Warum?, sondern Gott zu vertrauen und daran zu glauben, dass Er uns damit etwas lehren will und dass wir diesen Weg mit Ihm gehen. Dass Er uns nicht alleine lässt. Wir sollten uns aber auch bewusst sein, dass Schmerz und Leid ein Teil des Lernprozesses sind und ass wir nicht von Gott erwarten können, dass Er alles für uns erledigt. Wir sollten Ihn vielmehr bitten, uns Kraft und Weisheit zu geben, Verantwortung für unser eigenes Leben zu übernehmen!

Jetzt habe ich so viel gebetet und meine gleichgeschlechtlichen Neigungen sind immer noch da. Gott kann mich doch heilen - einfach so? Was mache ich falsch?

Gebete sind - nicht nur für Menschen mit gleichgeschlechtlichen Neigungen - ungeheuer wichtig. Die Kraft und Notwendigkeit des Betens - sei es nun alleine oder gemeinsam, wenn wir füreinander beten - wird von vielen unterschätzt oder belächelt.

Was du "falsch" machst: es geht nicht nur um das Ziel (die Heilung, also die Überwindung von gleichgeschlechtlichen Neigungen und die Fähigkeit, sie kontrollieren zu lernen), sondern auch - und vor allem! - um den Weg dorthin. Natürlich könnte Gott dich "einfach so" von einer Minute auf die andere heilen. Du würdest aber weder den Wert des Ganzen zu schätzen wissen, da du nicht dafür gekämpft hast, noch würdest du die unglaublich wertvollen Erfahrungen des langen und steinigen Weges dorthin gemacht haben.

Im Laufe deiner Therapie wirst du sehr viel erleben und durchmachen. Eine Achterbahn der Gefühle: Angst, Verzweiflung, Mutlosigkeit, Hoffnungslosigkeit, Trauer, ein niedriges Selbstwertgefühl - aber auch Momente des Glücks, der Hoffnung, des neuen Mutes, des wiedergewonnenen Glaubens und der ungeheuren Erfahrung von gesunden Beziehungen. All das wird dich prägen. Du wirst lernen, als Christ(in) zu wachsen, diszipliniert, verantwortungsvoll und gehorsam Gott gegenüber zu leben und den Menschen ein Beispiel Seiner Liebe zu sein. All das bekommt man nicht "einfach so".

Du solltest aber auch wissen, dass all diese Erfahrungen und Lernprozesse - so hart sie auch sein mögen - ein wertvoller Schatz sind, den du nicht mehr missen möchtest, wenn du einmal durchgegangen bist. Auch mit den Brüdern und Schwestern, mit denen du diesen Weg gegangen bist, wird dich fortan ein sehr enges und emotionales Band verbinden.

Wenn ich die Wahl zwischen beiden Alternativen hätte, würde ich auf jeden Fall wieder den langen Weg wählen.

Hat uns nicht Jesus schon gesagt, wir sollten uns selbst verleugnen, unser Kreuz auf uns nehmen und ihm nachfolgen? Hier wird schon deutlich, dass wir das Christ-sein nicht "einfach so" geschenkt bekommen.

Genauso wenig wie das Mann-sein. Das muss man sich erst hart erkämpfen...

Warum sollte Gott denn wollen, dass ich etwas verändere, dass ich mein ganzes Leben lang gehabt habe? Ich habe ja versucht, es zu verändern, war aber nichts. Das klingt doch überhaupt nicht nach Gott!

Das klingt sogar sehr nach Gott! Er fordert von dir nichts anderes als von allen von uns: uns selbst zu verleugnen, ja aufzugeben. Unser Kreuz auf uns zu nehmen und Ihm nach zu folgen! Er weiß, dass du versucht hast, dich zu ändern und das aus eigener Kraft nicht kannst! Er hat auch nicht gesagt, dass DU dich ändern musst. Er hat gesagt, du musst Ihm nachfolgen und gehorsam leben. Die Veränderung in unseren Herzen, also im Inneren, ist Sein Job - der Gehorsam allerdings unserer. Wir sind nicht hier, um unser "Selbst" zu befriedigen, sondern es zu verlieren. Nichts von uns und alles von Ihm!

Link:

How to Pray Effectively

Manchmal verwechseln wir Wissen und Glauben. Wir denken, je mehr wir die Bibel lesen und in die Kirche gehen, desto mehr Glauben bekommen wir. Natürlich ist Wissen wichtig für den Glauben. Aber das alleine reicht nicht.Wissen ist nur der Anfang. Die Wahrheit muss von unserem Kopf in unsere Herzen und Seelen sickern – und das braucht seine Zeit. Das kann nicht alleine durch menschliche Anstrengung bewerkstelligt werden – es ist ein Zeichen von Gottes Gnade. Manchmal benutzt Er dafür Menschen aus unserer Umgebung – um uns Seine Liebe zu zeigen. Ich meine nicht, dass ich schon vollkommen bin und das Ziel erreicht habe. Ich laufe aber auf das Ziel zu, um es zu ergreifen, nachdem Jesus Christus von mir Besitz ergriffen hat. Ich bilde mir nicht ein, Brüder und Schwestern, dass ich es schon geschafft habe. Aber die Entscheidung ist gefallen! Ich lasse alles hinter mir und sehe nur noch, was vor mir liegt. Ich halte geradewegs auf das Ziel zu, um den Siegespreis zu gewinnen. Dieser Preis ist das ewige Leben, zu dem Gott mich durch Jesus Christus berufen hat. (Philipper 3:12-14)

Denn Gott hat uns nicht gegeben den Geist der Furcht, sondern der Kraft und der Liebe und der Besonnenheit.
(2 Timotheus 1:7)

„Der Teufel hat zwei falsche Brillen, die er vor die Augen der Menschen setzt:; die eine ist eine kleine Brille, durch die die Sünde so klein erscheint, dass man sie kaum sieht. Diese setzt der Teufel vor die Augen der Menschen, wenn sie vorhaben, zu sündigen; die andere ist ein Vergrößerungsglas, durch das die Sünde so groß erscheint, dass sie nicht vergeben werden kann. Diese Brille setzt der Teufel vor das Auge der Menschen, wenn sie gesündigt haben.“ (Thomas Watson, „The Ten Commandments“)

"Ich hatte immer Angst, meine Hilfosigkeit der Homosexualität gegenüber zuzugeben, weil ich dachte, wenn ich das tue, würde das heißen, dass der Kampf hoffnungslos sei. Wenn ich meine Homosexualität nicht unter Kontrolle bringen konnte, so dachte ich, sie wäre für immer außer Kontrolle.

"Aber was ist mit Gott?" fragst du vielleicht. "Könntest du dich nicht an Ihn wenden und Ihn um Gnade bitten wenn du in Not bist?" Ich hab's versucht. Ich habe Christus angenommen, gebetet, meine Bibel gelesen, gefastet, die Fülle des Heiligen Geistes gesucht, habe mich in christliche Arbeit geschmissen, bin in eine Bibelschule gegangen, habe geheiratet - ich hab's wirklich versucht, aber es gab keine Erlösung von der Lust, der Masturbation - und unter Stress habe ich dann angefangen, Sexkontakte zu suchen. Und als ich einmal angefangen habe, gab es kein Aufhören mehr.

Als einmal einer Der Männer, mit denen ich Kontakt hatte, mich bedrohte, es anderen zu erzählen, beschloss ich, all meinen Mut zusammen zu nehmen, Gott mit meinem ganzen Herzen zu suchen und aufzuhören. Mit der Homosexualität weiterzumachen, würde bedeuten, mein Ansehen auf's Spiel zu setzen, meinen Job, meine Familie und auch meine Gesundheit! Aber trotz meiner Entschlüsse und Gebete, habe ich mit genau derselben Person nach zwei Wochen wieder weiter gemacht! Bei einer anderen Gelegenheit sah ich ein Bild eines Mannes, mit dem ich noch ein Jahr, nachdem er aus meinem Leben verschwunden war, Sex hatte - und bekam einen Weinkrampf, so sehr hatte ich Sehnsucht - Sehnsucht nach Liebe, aber auch eine Sehnsucht, die mit unerlaubtem Sex vermischt war.

Und so hatte ich das Gefühl, Gott würde mir nicht helfen. Ich war sicher, Er hatte die Nase voll von mir - und wenn ich mir nicht selbst helfen könnte, gäbe es keine Hilfe.

Natürlich lag ich da falsch. Das Problem war nicht Gott. Meine Sünde hat Seine Liebe zu mir nicht weniger werden lassen. Meine Schuld war nicht zu groß für Jeu' Blut und Gerechtigkeit. Ich hatte recht, mich an Ihn zu wenden - aber ich hatte die falschen Erwartungen an Ihn.

Ich dachte, Gott würde mich auf einen Schlag heilen. Er hingegen wartete darauf, mich im Lauf der Zeit zu heilen. Das geschah nicht, um mich zu quälen, sondern um mich zu lehren - mich dazu zu befähigen, Lektionen über Gott, mich selbst und andere zu lernen, die mich ungeheuer bereicherten.

Ich dachte, Gott würde mich ganz alleine heilen - ohne dass dabei irgendjemand anderes im Spiel war. Er aber wollte mich durch Seine Kinder heilen. Mein Problem war ein Beziehungsproblem. Es ist ein Ergebnis meines Rückzugs von Papa - und später auch von anderen Menschen. Und die Lösung des Problems liegt auch in Beziehungen. Ich muss lernen, auf andere zuzugehen.

Ich forderte ein Wunder. Gott aber wollte Mittel verwenden - Mittel, die den Hunger nach Liebe füllen würden, der noch von meiner Kindheit übrig war, in der ich keine Beziehung zu meinem Vater herstellen konnte.

Machtlosigkeit zuzugeben ist natürlich nichts, was man einmal für alle Zeit tut. Es ist eine tägliche Entscheidung - auf Gott zuzugehen und ebenso auf andere Menschen, wenn man einsam, verängstigt, gestresst, verletzt und in Not ist. Wenn ich Gottes Willen folge und auf Ihn und andere zugehe, bleibe ich stehen. Wenn ich das vergesse und mich zurückziehe - die Dinge also wie früher angehe - werde ich fallen.

Niemand sollte denken, dieses Leben wäre einfach. Jeder hat irgendwann mit Problemen zu tun, die einem über den Kopf wachsen, aber du musst all das nicht alleine durchstehen. Gott und Seine Söhne und Töchter sind da für dich. Fang an, auf sie zuzugehen. Warum nicht heute?" (von Homosexuals Anonymous)

Tips:

1) Schreibe ein Tagebuch. Beginne damit, dass du so viele Beispiele für deine Machtlosigkeit gegenüber deinem Kampf gegen die Homosexualität sowie die außer Kontrolle geratenen Emotionen aufschreibst, wie dir einfallen.
2) Schreibe auf, was du diese Woche tun kannst, um auf Gott und andere Menschen zuzugehen.
3) Lerne die Bibelverse, die du als hilfreich empfunden hast, auswendig.

Authentizität

• Viele Menschen haben versucht, ihre ungewollten gleichgeschlechtlichen Neigungen zu überwinden – mit unterschiedlichem Erfolg. Manche wurden im Lauf der Zeit frustriert, wenn es nicht so schnell und so vollständig ging, wie sie sich das vorgestellt haben. Viele haben aufgegeben, weil sie dachten, sie hätten nun alles probiert und nichts würde je funktionieren. Dies geschah vor allem, wenn wir uns nur auf einen Aspekt der Heilung konzentriert haben (etwa die Spiritualität) und dabei vergessen haben, an unserer Männlichkeit und unserem Kontakt zu anderen Männern zu arbeiten, oder emotionale Wunden aus der Vergangenheit zu heilen oder unsere wahren männlichen Bedürfnisse zu befriedigen. 

• Manchmal sind wir auch an Grenzen gestoßen, weil wir einfach nichts tun wollten, um zu heilen. Wir wollten die Heilung ja – aber Gott sollte die Arbeit tun und es sollte möglichst bequem vor sich gehen. Eine halbherzige Therapie bringt aber gar nichts. Oft ist nämlich genau das, woran wir nicht arbeiten wollen, der Punkt, der am wichtigsten wäre! Homosexualität ist kein einzelnes Problem, sondern auf ein Bündel von Problemen zurückzuführen. Jedes dieser Probleme müssen wir individuell angehen. Vier der Hauptproblemfelder: Männlichkeit, Authentizität, Bedürfnisbefriedigung, Übergeben an Gott.

Anstatt nur um Stärke zu beten, den Versuchungen zu widerstehen oder Gott ständig zu bitten, diese zu entfernen, beten wir um Erleuchtung, damit wir unseren wahren Bedürfnisse verstehen und um den Mut und die Fähigkeit, alte Hindernisse niederzureißen, die diesen Bedürfnissen im Weg stehen.

Manche finden an jeder Therapie etwas auszusetzen. Nichts würde ihnen angeblich helfen. Sie können seitenweise psychologische Theorien zitieren und gleichzeitig begründen, warum sie immer noch Sex mit Männern haben. Meist geben sie nicht sich selbst die Schuld, sondern welchen äußeren oder inneren (psychologischen) Umständen auch immer: die Menschen ind der Gemeinde lieben mich nicht, niemand versthet mich, wenn ich nur in den USA leben würde - da gibt es so viele Therapeuten usw.

Zum einen ist die Heilung von gleichgeschlechtlichen Neigungen für Christen aber keine psychologische, sondern eine Glaubensfrage. Das heißt nicht, dass wir nicht über psychologische Hintergründe Bescheid wissen sollten, aber zuallererst müssen wir unser gebrochenes Verhältnis zu Gott wiederherstellen.

Zum anderen müssen wir aufhören, alles selbst kontrollieren zu wollen, sondern Gott die Kontrolle über unser Leben übergeben.

Und letztendlich ist es gerade bei dieser Form der Kritik offensichtlich, dass die Betroffenen nicht einmal bei Schritt 1 jeder Therapie angelangt sind: ihre eigene Hilf- und Hoffnungslosigkeit einzugestehen. Zuzugeben, dass mit mit der eigenen Weisheit und dem eigenen Bestreben am Ende ist und Gott bitten, die Angelegenheit in die Hand zu nehmen.

Lord

Help me to remember that nothing is going to happen today that You and I together can't handle.

"Wir gestehen bereitwillig, dass unser Glaube oft schwach und furchtsam ist. Wir kämpfen mit Phasen des Zweifelns. Wir werden aber auch von Gott gesegnet, wenn wir schwach im Glauben sind. Denke an Abraham, den Vater aller Gläubigen. Sein Glaube war nicht immer tadellos und stark. Er hatte Momente des Zweifelns und der Verzweiflung. Dennoch hat Gott ihn gesegnet. Als der Vater des besessenen Knaben zu Jeus schrie: "Ich glaube; hilf meinem Unglauben!" (Markus 9:24), hat Jesus sein Gebet erhört. Er heilte den Sohn dieses Mannes. Beachte aber, dass dieser Mann mit seinem schwachen Glauben gekämpft und um Hilfe gebeten hat. Er hat sie erhalten." (Simon J. Kistemaker).

Wir dürfen nicht zulassen, dass Schuldgefühle, Schmerz, Verwirrung oder Verzweiflung uns übermannen und uns von Gott oder anderen trennen. Wenn wir uns an Gott wenden, wird er uns vergeben. Er wird uns nicht verlassen, sondern uns in all unseren Kämpfen bis hin zur Freiheit beistehen!

„Uns wird gesagt, wir sollten die Sünde hassen und den Sünder lieben, aber wir neigen zu sehr dazu, es andersrum zu drehen. Wir hassen den Sünder in uns und halten an der Sünde fest. Rühme dich nicht deiner Fehltritte. Versuche einfach zu verstehen, warum sie geschehen sind und sieh‘ zu, dass du wieder auf den richtigen Weg kommst.“ (Newman, Berkowitz & Owen, How To Be Your Own Best Friend)

„Moses war ein Mörder, aber Gott hat ihm vergeben und ihn dazu benutzt, Israel aus der Knechtschaft durch Ägypten zu befreien. David war ein Ehebrecher und Mörder, aber Gott hat ihm vergeben und einen großen König aus ihm gemacht. Petrus verleugnete den Herrn, aber Gott hat ihm vergeben und Petrus ist eine führende Persönlichkeit in der Kirche geworden. Gott freut sich, wenn Seine Kinder Seine Vergebung akzeptieren, sich selbst am Kragen packen und wieder gehen, nachdem sie zu Fall gekommen sind.“ (Robert McGee, The Search for Significance) 

„Der Teufel hat zwei falsche Brillen, die er vor die Augen der Menschen setzt; die eine ist eine kleine Brille, in der die Sünde so klein erscheint, dass man sie kaum sehen kann. Diese setzt der Teufel vor die Augen der Menschen, wenn sie im Begriff sind, zu sündigen. Die andere ist ein Vergrößerungsglas, in dem die Sünde so groß erscheint, dass es keine Vergebung dafür geben kann. Die setzt der Teufel vor die Augen der Menschen, wenn sie gesündigt haben.“ (Thomas Watson, The Ten Commandments)  

•„Viele Christen, die mit sexuellen Versuchungen kämpfen, haben immer wieder Fehltritte erfahren müssen, die ihr Verhältnis zu Gott zutiefst beeinflusst haben. Es ist hart, immer wieder zu Gott zurückzukehren, wenn wir unserer Fehltritte so schmerzhaft bewusst sind. Satan will, dass wir uns wertlos fühlen, damit wir nicht zu Gott zurückkehren. Er lässt uns vergessen, dass Gott viel aushalten kann und immer bereit ist, zu vergeben.“„Das Schlimmste, was wir tun können, wenn wir eine Gewohnheit beenden wollen, ist uns darauf zu konzentrieren. Verschwende deine Zeit nicht damit, daran zu denken, wie du nicht daran denken kannst. Konzentriere dich auf Christus.“ 

„Wenn wir unseren Blick auf Jesus richten, sehen wir den Sieg. Wenn wir ihn auf unsere immer wiederkehrende Sünde richten, sehen wir nur die Niederlage und werden uns schließlich schämen, Jesus auch nur anzusehen. Wir brauchen keine Hoffnungslosigkeit. Wir müssen uns wieder auf die Quelle der Hoffnung konzentrieren.“(Earl Wilson, Sexual Sanity)

Satans Macht wurde am Kreuz gebrochen! 

„Oberflächliche Ansichten des Wirken von Christus produzieren oberflächliche Leben.“ (D. Martin Lloyd-Jones, The Cross). 

Manche werden fragen: „Wenn die Macht Satans und seiner Verbündeten am Kreuz gebrochen wurde, warum habe ich dann solche Schwierigkeiten, Freiheit von der Homosexualität zu finden? Warum ist mein innerer Kampf so schmerzhaft? Warum falle ich ab und zu?“ Unsere Situation ist vergleichbar mit der der Alliierten im 2. Weltkrieg. Nach der Landung in der Normandie war Hitler‘s Macht gebrochen. Nach dem D Day war es bis zum endgültigen Sieg nur noch eine Frage der Zeit. Es gab noch einige blutige Schlachten zu bestehen, aber die Nazis waren erledigt!

Lasst uns im Glauben und nicht in Furcht voranschreiten. „Homosexuell Veranlagte haben anfangs – selbst wenn sie eine Veränderung wollen – ernsthafte Zweifel, ob es realistische Chancen auf eine tiefgehende Verbesserung gibt. Es gibt periodisch wiederkehrende Zweifel, ungeachtet einem klar beobachtbaren Fortschritt... Diese Zweifel sind nur eine andere Variante des neurotischen Klagens: „Ich werde nie normal sein; es ist mein Schicksal; ich Armer!“ Deshalb sind Hoffnung und Glaube ausgezeichnete Hindernisse für diese schädlichen Gedanken, die dem Betroffenen Enthusiasmus und Energie entziehen (...) Ein realistischer Standpunkt ist ebenfalls ein gutes Heilmittel gegen diese lähmenden Gedanken: „Auf jeden Fall sehe ich ein, dass ich das bekämpfen muss, was ich als kindisch und falsch erkannt habe – und wenn ich konsequent so weiter mache, wird es auch einen Fortschritt geben. (...) Wir können immer wieder feststellen, dass man mit etwas Anstrengung glücklicher wird. Man sollte nicht von der Frage besessen sein, ob man tatsächlich 100 % erreicht, sondern zufrieden und glücklich über jeden Schritt vorwärts sein.“ (Gerard van den Aardweg, Homosexuality and Hope)

„Eines der ersten Dinge, die man einem Mann oder einer Frau sagen sollte, die Angst haben, es gäbe keine Hoffnung auf Heilung seiner oder ihrer Geschlechts-Verwirrung, ist, ihm bzw. ihr zu versichern, dass es genau genommen gar keinen Schwulen oder Lesbe gibt. Es gibt nur eine Person (wie schrecklich!), geschaffen als Abbild Gottes – eine Person, die von einem lebenswichtigen Teil von sich selbst abgeschnitten wurde. Gott hilft uns mit Freude, diesen verlorenen Teil wieder zu finden, ihn zu bekräftigen und zu segnen.“ (Leanne Payne, The Healing of the Homosexual)

Links:

I've prayed and prayed and asked God to change me, but nothing's happened...

Should I be concerned about this cloud of hopelessness that seems to hang over me?

„Versuche nie, es mit der Versuchung alleine aufzunehmen, sondern suche bei Gott Beistand in deinem Kampf.“ (The Complete Works of Thomas Manton) 

Wir kämpfen nicht für einen Sieg in ferner Zukunft, sondern für den schon von Christus am Kreuz gewonnenen Sieg! Für uns geht es nicht mehr länger um Sünde, sondern um Glauben! Wir müssen uns selbst fragen, „Werde ich weiter verzweifelt beten „Bitte hilf mir dabei, meine Homosexualität zu überwinden“ oder werde ich kühn im Glauben sagen, „Danke, Herr, dass du schon die Macht der Homosexualität am Kreuz gebrochen hast“?“ 

Wenn starke homosexuelle Gefühle hochkommen, mögen wir es so empfinden, als ob Gott sich zurückzieht und uns verlässt. Wenn wir diesem Gefühl nachgeben, werden wir unvermeidlich anfangen zu sagen: „Warum widerstehen? Da Gott mich in der Stunde der Not verlässt, ist alles verloren. Warum nicht mich selbst verlassen?“ Glaube jedoch kämpft und verwendet „das Schwert des Geistes, das ist das Wort Gottes“ (Epheser 6:17)! 

Glaube sagt: „Vater, ich weiß, diese homosexuellen Gefühle sind falsch und ich will frei von ihnen sein. Aber ich werde nicht frei sein, wenn ich mir selbst erlaube, zu denken, dass Du genau dann von mir weg gehst, wenn ich Dich am meisten brauche. Jesus wurde an meiner Stelle verlassen (siehe Matthäus 27:46). Deshalb hast Du versprochen, mich nie zu verlassen (siehe Hebräer 13:5). Ich bin nicht verlassen! Jesu‘ Blut reinigt mich von jeder Sünde (siehe 1. Johannes 1:7). In Deinen Augen bin ich nicht schmutzig! Dir ekelt nicht vor mir! Jesus ist meine Sühne (siehe Römer 3:25) – mein Verdammnis-entfernendes Opfer. Du bist nicht mehr wütend auf mich. Jesus ist meine Gerechtigkeit (siehe 2. Korinther 5:21). Deshalb verurteilst du mich nicht. Du nimmst mich völlig an – trotz allem, was ich bin oder getan habe. Du wirst mir Sünde nicht anrechnen (siehe Römer 4:8). Du wirst mir meine sündige Natur oder meine sündigen Taten nicht anrechnen. Ich geben diese Gefühle des Verlassenseins auf. Ich empfange die Wahrheit der Schrift. Ich glaube jetzt, dass du mit mir durch diesen Kampf gehst, sodass er seine Macht verliert.“

Wir dachten, es gäbe keine Hoffnung für uns und sind in eine Opferrolle verfallen. Wir haben uns bitter beklagt: „Meine Gene, meine Hormone, meine Eltern, die Gesellschaft oder Gott haben mich so gemacht.“ Wir dachten, wir seien homosexuell und es gäbe nichts, was man dagegen tun könne. Nun sahen wir in Gottes eigenem Wort, dass wir da falsch lagen. Gott hat keinen Menschen homosexuell gemacht: „Da gingen die Knechte zu dem Gutsherrn und sagten: Herr, hast du nicht guten Samen auf deinen Acker gesät? Woher kommt dann das Unkraut? Er antwortete: Das hat ein Feind von mir getan. Da sagten die Knechte zu ihm: Sollen wir gehen und es ausreißen? Er entgegnete: Nein, sonst reißt ihr zusammen mit dem Unkraut auch den Weizen aus. Lasst beides wachsen bis zur Ernte. Wenn dann die Zeit der Ernte da ist, werde ich den Arbeitern sagen: Sammelt zuerst das Unkraut und bindet es in Bündel, um es zu verbrennen; den Weizen aber bringt in meine Scheune.“ (Matthäus 13:27-30). Satan hat versucht, Gottes Pläne für uns zu verderben. Wir sind Teil von Gottes heterosexueller Schöpfung, aber durch die Sünde haben wir einen homosexuellen Kampf auszutragen. Dennoch ist tief in unserer Homosexualität die Heterosexualität vergraben, die Gott uns in der Schöpfung gab.

Gott hat durch Jesus Christus interveniert, „um die Werke des Teufels zu zerstören.“ (1. Johannes 3:8) und „damit ich die Zerschlagenen in Freiheit setze“ (Lukas 4:18). Christus ist gekommen, um in uns das Bild Gottes wiederherzustellen, das die Sünde entstellt hat. Er hat die Macht der Sünde gebrochen, zu verurteilen und zu herrschen. Die Frage ist nun: werden wir in unsere alten, leichten und zerstörerischen Denk- und Lebensmuster zurückfallen oder werden wir den schwierigen aber lohnenden Weg auf uns nehmen, Gott im Glauben zu antworten. Unsere Lage ist wie die der Kinder Israels als sie am Rand des gelobten Landes standen. Sie konnten es durch Glauben besitzen oder durch Unglauben verlieren. Der Gott, der ihnen das Land versprochen hatte, hat uns Freiheit versprochen, wenn wir sie im Glauben annehmen (2. Timotheus 2:24-26). Unglaube grummelt vor sich hin: „Wir können es nicht!“ (4. Mose 13:31), aber Glaube schreit: »Wir können das Land sehr wohl erobern! Wir sind stark genug!« „Habt keine Angst (...) uns steht der Herr zur Seite.“ (4. Mose 13:30, 14:9) Welcher Stimme wirst du folgen? „Wie ihr geglaubt habt, so soll es geschehen.“ Matthäus 9:29)

Was können wir tun, um diese Segnungen zu genießen? Christus kann nur durch Glauben erfasst werden. Unsere Heilung wird bestimmt von der Art und Weise, wie unser Glaube Ihn wahrnimmt. Ungläubige, so sagt die Bibel, sind blind, taub und tot in ihren Vergehen und Sünden. Wenn wir an Christus glauben, fallen uns die Schuppen von den Augen und unsere Ohren werden geöffnet sodass wir Seine Stimme hören. Wir werden vom Tod zum Leben erhoben. Wir treten mit Ihm in Kontakt. Jetzt müssen wir vorwärts gehen und nicht mehr länger auf unsere Gefühle und Gedanken vertrauen, sondern unter der Führung von Gottes Wort leben. Ein schwacher Glaube produziert eine schwache Heilung – ein verzerrter Glaube eine verzerrte Heilung. Teste deinen Glauben durch DIE Zeile in der Schrift: Unser Retter sagt: „Wie ihr geglaubt habt, so soll es geschehen.“ (Matthäus 9:29)

Zusätzliche Hilfen findest du hier.

„Wir würden eher jemand oder etwas anderes die Schuld dafür geben, dass wir uns unglücklich fühlen, als die notwendigen Schritte zu unternehmen, um uns besser zu fühlen. Wir sprechen sogar über unsere eigenen Gefühle, als ob sie Besucher aus einer anderen Galaxie wären. Wir sagen, „Dieses Gefühl ist über mich gekommen,“ als ob wir hilflose Geschöpfe wären, die von mysteriösen Kräften übermannt werden – anstatt einfach zu sagen: „Ich habe mich so gefühlt.“ Wir sprechen, als würden unsere Gefühle wie das Wetter von sonnig zu stürmisch wechseln, worüber wir keine Kontrolle haben. Diese Art von logischem Blick auf unsere Emotionen ist in gewisser Weise sehr nützlich; es nimmt uns die Verantwortung über unsere eigenen Gefühle. Wir machen uns kleiner als wir sind, nur um die Freiheit der Wahl von uns zu schieben.“ (Mildred Newman, Bernard Berkowitz and Jean Owen, How To Be Your Best Friend)

Dear Robert,

(...)

Give my best to your members and remind
them
that Thomas Edison tried thousands of materials before he found the right
filament for an electric light blub. When a reporter asked him how it felt
to have
a thousand failures he replied, "I haven't failed. I've just found several
thousand things that won't work. I only fail when I quit!" Lord bless.

Because of Calvary,

John J.
HAFS Service Coordinator

Brothers,

how many times have we bought satan's lies?

How many false accusations, excuses and doubts did he manage to get through our minds and weaken our faith?

Examples:

- I will never make it. I will forever be gay.
- I didn't really have sex, we just masturbated (or had oral sex and like this we didn't do it "like you do it with a woman")
- I don't act out with others. I just masturbate with fantasies.
- I only do porn - no sexual activities...
- We won't have sex. I am just meeting a gay friend and we will have a cup of coffee together.
- I am just checking that old email account I used in my gay time to see what can be deleted.
- I am just meeting that gay guy, but I won't start something with him.
- I am just going to that gay bar, but I won't have sex there.
- We just kissed and I jacked off, but we didn't have sex.
- I am worth nothing. I still have those thoughts and fantasies.
- I will never be free of same-sex attractions.
- I was born that way. It's not my fault.
- It's the bad childhood I've had. I can't help it if I act out.
- I've tried it all. Nothing works. I've prayed and I still have sex with the guys.

Or my personal favorite (happened last nite to myself):

As you know, I only masturbate without fantasies. Now I've always thought that this is pretty safe and maybe the only biblical way to do "it". Well, that might be the case for some, but what's healthy for them doesn't have to be healthy for me.

And so it was. Well, I didn't really yield to fantasies, but I felt them popping up and trying to get through. And - without going into details - let's just say I really went for it. I "enjoyed" it a lot...

... to find out later on it didn't release my sexual tension but build it up a lot more. I was horny all night and I had one (homo-)erotic dream after the other.

Now I could say I can't help my dreams, but I sure triggered that.

And read my lips: if you give satan the chance to get a foot into the door he WILL do so. Not just maybe, but a 100 %. And when I woke up, I could clearly hear his voice: see - I can still get you with the men. You didn't have a single dream with women...

So I raised up my chin and told him I sure sinned in there, but he will not get me like this. I prayed and read His Word - the best way to give him a black eye.

But the next time I know better...

Rob

"We are all desperate, and that is, in fact, the only state appropriate to a human being who wants to know God."
Philip Yancey

Nach einem Fehltritt oder wenn wir die Versuchung fühlen, übermannt uns vielleicht die Depression. Wir fühlen uns innerlich tot und finden es schwer, zu beten. Nichts scheint zu funktionieren und wir wollen Gott sogar gar nicht mehr. Wir fühlen uns verdammt und brechen den Kontakt ab. Ein Gefühl der Einsamkeit und Hoffnungslosigkeit überflutet unsere Seele. Verzweiflung ergreift uns. Wenn wir diesen Gefühlen nachgeben, sagen wir unvermeidlich: „Wie kann Gott irgendein Interesse an mir haben wenn ich keine Sehnsucht nach Ihm habe? Was ist der Sinn davon? Ich gebe auf!“ Glaube jedoch sagt: „Vater, ich bringe diese Gefühle vor dich hin. Ich will eigentlich den Kontakt gar nicht mehr aufrecht erhalten, aber ich werde es trotzdem tun. Vater, ich gestehe, dass ich keine Sehnsucht mehr nach dir habe. Die Bibel erscheint mir fad, Gebet nutzlos und die Gemeinde langweilig. Ich fühle mich innerlich tot! Aber ich danke Dir, dass dieser Tod keine Macht über meinen Geist hat, der an der Wiederauferstehung von Christus teil hat. Tod hat keine Macht über Ihn. Dieses Todesgefühl bin nicht ich.Mein wahres Ich ist mit Christus auferstanden.“ (Colin Cook, Homosexuality: An Open Door?). Ich weigere mich, unter die Macht des Todes zu kommen. Durch den Glauben erkenne ich an, dass mein Geist mit Christus lebt. Danke dass – sobald ich mich lebendig in Gott durch Christus sehe (siehe Römer 6:11), Hoffnung wiederaufkommen wird und ich neue Freude in Dir finden werde.“

„Es ist weitaus besser, sich an große Dinge heranzuwagen und ruhmreiche Siege zu erringen – auch wenn man ab und zu versagt – als sich bei den armen Geistern einzureihen, die weder viel genießen noch viel leiden, weil sie in der grauen Dämmerzone leben, die weder Sieg noch Niederlage kennt.“ (Theodore Roosevelt in Good Advice)

„Mach weiter! Nichts in der Welt kann den Platz der Ausdauer einnehmen. Talent bestimmt nicht; erfolglose Menschen mit Talent gibt es mehr als genug. Auch Genie nicht; das brotlose Genie ist schon fast ein Sprichwort. Erziehung ebenso wenig; die Welt ist voll von gestrandeten gebildeten Menschen. Ausdauer und Entschlossenheit allein sind allmächtig.“ (Calvin Coolidge in Good Advice)

•Es gibt Zeiten, wo alle von uns, die wir Freiheit von der Homosexualität suchen, depressive Phasen durchmachen. Wie Dr. Scott Peck sagt, „Das Gefühl, das man mit dem Verlust von etwas Geliebten verbindet – oder zumindest etwas, das ein Teil von uns und vertraut ist – ist Depression. Da geistig gesunde Menschen wachsen müssen und da das Aufgeben oder der Verlust des alten Ichs ein integraler Bestandteil von mentaler und spiritueller Gesundheit ist, ist Depression normal und im Grunde ein gesundes Phänomen. Sie wird nur unnormal oder ungesund, wenn etwas dem Prozess des Aufgebens im Weg steht – mit dem Ergebnis, dass die Depression andauert und durch die Vollendung des Prozesses nicht gelöst werden kann.“ (M. Scott Peck, The Road Less Traveled)

•Wenn es dir also schlecht geht und du in Versuchung bist, aufzugeben, gehe im Glauben an die Versprechungen Gottes. Wenn du dich selbst dabei ertappst, wie du daran denkst, dich abzuwenden, denke daran, dass dies deine Heilung nur nach hinten verschieben und den Prozess weitaus schwieriger und schmerzvoller machen würde. Fühle deinen Schmerz, gehe damit im Glauben an die Versprechungen Gottes um und setze deinen Weg zu der Freiheit fort, die Gott versprochen hat.

Watch: It's in the valleys I grow...

Link:

Loneliness
Some personal thoughts from Martin Hallett

Complete and Effective Decision About Sin

. . . our old man was crucified with Him, that the body of sin might be done
away with, that we should no longer be slaves of sin
Romans 6:6

Co-Crucifixion. Have you made the following decision about sin? that it must be completely killed in you? It takes a long time to come to the point of making this complete and effective decision about sin. It is, however, the greatest moment in your life once you decide that sin must die in you-not simply be restrained, suppressed, or counteracted, but crucified? just as Jesus Christ died for the sin of the world. No one can bring anyone else to this decision. We may be mentally and spiritually convinced, but what we need to do is actually make the decision that Paul urged us to do in this passage.
Pull yourself up, take some time alone with God, and make this important decision, saying, "Lord, identify me with Your death until I know that sin is dead in me." Make the moral decision that sin in you must be put to death

This was not some divine future expectation on the part of Paul, but was a very radical and definite experience in his life. Are you prepared to let the Spirit of God search you until you know what the level and nature of sin is in your life? to see the very things that struggle against God's Spirit in you? If so, will you then agree with God?s verdict on the nature of sin?
that it should be identified with the death of Jesus? You cannot "reckon yourselves to be dead indeed to sin" ( Romans 6:11 ) unless you have
radically dealt with the issue of your will before God.
Have you entered into the glorious privilege of being crucified with Christ, until all that remains in your flesh and blood is His life? "I have been crucified with Christ; it is no longer I who live, but Christ lives in me . . ." ( Galatians 2:20 ).

Becoming a Christian does not mean that our faith is perfect or always strong. All too often we fail to take advantage of the treasures of grace available to us through the cross. This is especially true in times of strong temptation when our habitual emotional responses come into play and Satan uses the old feelings of guilt, shame, and fear to stampede us away from the victory Christ has already won for us at the cross.

This sometimes happens when things have been going well. Some time ago, just after working on Step 4, I invited a heterosexual man I had recently met to my apartment to get acquainted. For much of the time he was there, I had to struggle against repeated, unwanted thoughts of ways I might seduce him. While I did not yield, I had not experienced anything so powerful for over a year! I had erotic dreams about him that night. I could see no reason why I was having such feelings at that time.

While I did not fall into the old trap of hopelessness, I did have to struggle for two days to stay out of it. The old feelings that God despised me and that I'd never get free hammered away at me. I repeatedly had to drag myself into my heavenly Father's presence, asking His forgiveness for being one who could have such a struggle, claiming the cleansing power of Christ's blood, and trusting His righteousness to make me fully acceptable to God. I steadfastly refused to allow my feelings to give the lie to God's Word, but hung on for dear life to the truth that God was not angry with me and that He loved me not one whit less because of my struggles. Though I feltrefused to slip back into the belief that it still had the power to rule me--that it was the master and I was the slave. Instead, I thanked God that I was savingly joined to Christ so that when He died, I died in Him to sin; and that when He rose, I rose in Him to walk in newness of life.

The outcome? I had two days of intermittent and sometimes fierce struggle. But I did not fall, I did not masturbate, and I did not entertain fantasy, but rejected it. Homosexuality harassed me, but it could not lord it over me! "Thanks be to God, which giveth us the victory through our Lord Jesus Christ" (I Corinthians 15:57)!

Links:

Why does it seem to take so long to be delivered from homosexuality?

Gibt es einen Gott?
Gibt es einen Gott? Gibt es Beweise dafür? Der folgende Artikel zeigt Hinweise, Tatsachen und Gründe auf, warum es vernünftig ist, an Gott zu glauben...

Wer oder was ist Gott?
Wer oder was ist Gott? Wie ist er? Sechs Persönlichkeitszüge von Gott...

Echtes Leben
Drei Personen erzählen, wie sie Erfüllung, Annahme und Sinn im echten Leben gefunden haben.

Wie Lebensveränderung möglich ist
Hast du schon einmal gesagt: „Ich hasse mein Leben“? Wie kann man sein Leben verändern? Verändern zum Positiven?

Antwortet Gott auf unsere Gebete?
Was muss man tun, damit Gott unsere Gebete beantwortet? Woher weiß man überhaupt, dass er uns hört?

Gott persönlich kennenlernen
Was muss man tun, um eine Beziehung zu Gott aufzubauen?

Mit Hoffnung leben

Ein Student, der Aids und die Bluterkrankheit hatte, lebte mit Hoffnung... aus einem Grund. Wie kann man mit Hoffung leben, egal was einem passiert?

Wo ist Gott bei all dem Leid?
Woher bekommen wir die innere Kraft, mit Angst, Leid, Katastrophen und Anschlägen umzugehen? Was nützt da ein Gott?

False Starts:

What Didn't Work

Question: I'd like to believe you guys, but I'm still skeptical. I've tried all my life to change, and nothing's worked.

Article By André B.

What is it to Trust God?

How often have you heard someone say about God; "I just have to learn to trust Him more."

Job 13:15 says; " Though He slay me, yet will I trust Him...."

How much do we trust God? Do we trust Him in every situation, or only in
Some? Can we trust Him with our lives? Would we trust Him even if He took
Our life or the life of someone we love?

What is trust ?

Trust can be defined as:" a firm belief in another's honesty, ability or integrity. "

Trust means that you believe that someone will do exactly what he says he
Will do, no matter what. Trust means that doubt about another person never even enters your mind.

The example of Peter

Trusting God Boils Down To Whether We Believe What He Says Is True Or Not.

We see that others have trusted God before us. Men have gladly laid down their lives for Him.

Trusting God Is Not Based On Whether He Gives Us Everything That We Ask For !

Selfishness doesn't produce trust. How many people have you known that have said something like this?

"I asked God for something, and He didn't give it to me, therefore I cant trust Him." This is a very selfish motive. And this will never develop trust in God, only fear.

The Apostle Paul gave us an example of a legitimate request of God.. He asked God to heal him.

andre

Bücher (Links)

Changes That Heal: How to Understand the Past to Ensure a Healthier Future von Henry Cloud

The Life That Wins von Watchman Nee, u. a.
Christian Fellowship Publishers (April 1986)

The Game Plan -- von Joe Dallas -- Taschenbuch

Desires in Conflict -- von Joe Dallas -- Taschenbuch

Thoughts to Ponder...

It Doesn't "Feel So"

Hey,

you know, that's the thing with following Jesus: It sometimes does not "feel so". That's why gay activists usually say we should "go for it" and live out our desires. Because it "feels so". But there seems to be a basic misunderstanding. Nowhere does the Bible tell us thou shalt not do this and that - unless "it feels so". Quite on the contrary: we are told to deny ourselves, take up our cross and follow Jesus. Doesn't sound like all that much fun to me! I guess it didn't "feel so" for Jesus either when the nailed Him up high - for ME.

It doesn't have to feel so. The point is to follow Him and obey Him - no matter what. No matter how we feel, no matter whether or not we like it, no matter how hard it is and no matter if the whole world mocks at us.

Because someday - when we will be with Jesus - it will feel so.

Very much so.

Robert

FW: A Boy Named Tommy

Subject: A boy named Tommy, his story and the letter than follows

Subject: A boy named Tommy: John Powell, a professor at Loyola University in Chicago , writes about a student in his Theology of Faith class named Tommy: It is a true story and is not enhanced for publicity purposes.

Some twelve years ago, I stood watching my university students file into the classroom for our first session in the Theology of Faith.

That was the day I first saw Tommy. My eyes and my mind both blinked. He was combing his long flaxen hair, which hung six inches below his shoulders. It was the first time I had ever seen a boy with hair that long. I guess it was just coming into fashion then. I know in my mind that it isn't what's on your head but what's in it that counts; but on that day I was unprepared and my emotions flipped. I immediately filed Tommy under 'S' for strange... Very strange.

Tommy turned out to be the 'atheist in residence' in my Theology of Faith course. He constantly objected to, smirked at, or whined about the possibility of an unconditionally loving Father/God. We lived with each other in relative peace for one semester, although I admit he was for me at times a serious pain in the back pew.

         When he came up at the end of the course to turn in his final exam, he asked in a cynical tone, 'Do you think I'll ever find God?'

     I decided instantly on a little shock therapy. 'No!' I said very emphatically.

    'Why not,' he responded, 'I thought that was the product you were pushing.'

      I let him get five steps from the classroom door and then called out, 'Tommy! I don't think you'll ever find Him, but I am absolutely certain that He will find you!' He shrugged a little and left my class and my life.

     I felt slightly disappointed at the thought that he had missed my clever line -- He will find you! At least I thought it was clever
     Later I heard that Tommy had graduated, and I was duly grateful.

      Then a sad report came. I heard that Tommy had terminal cancer. Before I could search him out, he came to see me. When he walked into my office, his body was very badly wasted and the long hair had all fallen out as a result of chemotherapy. But his eyes were bright and his voice was firm, for the first time, I believe. 'Tommy, I've thought about you so often; I hear you are sick,' I blurted out.

       'Oh, yes, very sick. I have cancer in both lungs. It's a matter of weeks.'

'Can you talk about it, Tom?' I asked.

     'Sure, what would you like to know?' he replied

     'What's it like to be only twenty-four and dying?

               'Well, it could be worse.

     'Like what?

     'Well, like being fifty and having no values or ideals, like being fifty and thinking that booze, seducing women, and making money are the real biggies in life..

     I began to look through my mental file cabinet under 'S' where I had filed Tommy as strange. (It seems as though everybody I try to reject by classification, God sends back into my life to educate me.)

     'But what I really came to see you about,' Tom said, 'is something you said to me on the last day of class.' (He remembered!) He continued, 'I asked you if you thought I would ever find God and you said, 'No!' which surprised me   Then you said, 'But He will find you.' I thought about that a lot, even though my search for God was hardly intense at that time.
     (My clever line. He thought about that a lot!)
     'But when the doctors removed a lump from my groin and told me that it was malignant, that's when I got serious about locating God.. And when the malignancy spread into my vital organs, I really began banging bloody fists against the bronze doors of heaven. But God did not come out. In fact, nothing happened. Did you ever try anything for a long time with great effort and with no success? You get psychologically glutted, fed up with trying. And then you quit

'Well, one day I woke up, and instead of throwing a few more futile appeals over that high brick wall to a God who may be or may not be there, I just quit. I decided that I didn't really care about God, about an after life, or anything like that. I decided to spend what time I had left doing something more profitable. I thought about you and your class and I remembered something else you had said: 'The essential sadness is to go through life without loving. But it would be almost equally sad to go through life and leave this world without ever telling those you loved that you had loved them.''

     'So, I began with the hardest one, my Dad. He was reading the newspaper when I approached him. 'Dad.

     'Yes, what?' he asked without lowering the newspaper.

     'Dad, I would like to talk with you.'

     Well, talk.

              'I mean . It's really important.'

     The newspaper came down three slow inches. 'What is it?'

     'Dad, I love you, I just wanted you to know that.' Tom smiled at me and said it with obvious satisfaction, as though he felt a warm and secret joy flowing inside of him. 'The newspaper fluttered to the floor. Then my father did two things I could never remember him ever doing before. He cried and he hugged me. We talked all night, even though he had to go to work the next morning. It felt so good to be close to my father, to see his tears, to feel his hug, to hear him say that he loved me.'

     'It was easier with my mother and little brother. They cried with me, too, and we hugged each other, and started saying real nice things to each other. We shared the things we had been keeping secret for so many years.

   'I was only sorry about one thing --- that I had waited so long. Here I was, just beginning to open up to all the people I had actually been close to.

     'Then, one day I turned around and God was there. He didn't come to me when I pleaded with Him. I guess I was like an animal trainer holding out a hoop, 'C'mon, jump through. C'mon, I'll give you three days, three weeks.''

     'Apparently God does things in His own way and at His own hour. But the important thing is that He was there. He found me! You were right. He found me even after I stopped looking for Him.'

     'Tommy,' I practically gasped, 'I think you are saying something very important and much more universal than you realize. To me, at least, you are saying that the surest way to find God is not to make Him a private possession, a problem solver, or an instant consolation in time of need, but rather by opening to love. You know, the Apostle John said that. He said: 'God is love, and anyone who lives in love is living with God and God is living in him.' Tom, could I ask you a favor? You know, when I had you in class you were a real pain. But (laughingly) you can make it all up to me now. Would you come into my present Theology of Faith course and tell them what you have just told me? If I told them the same thing it wouldn't be half as effective as if you were to tell it.& nbsp;

   'Oooh.. I was ready for you, but I don't know if I'm ready for your class.'
     'Tom, think about it. If and when you are ready, give me a call.'

In a few days Tom called, said he was ready for the class, that he wanted to do that for God and for me. So we scheduled a date.

     However, he never made it. He had another appointment, far more important than the one with me and my class. Of course, his life was not really ended by his death, only changed. He made the great step from faith into vision. He found a life far more beautiful than the eye of man has ever seen or the ear of man has ever heard or the mind of man has ever imagined.

Before he died, we talked one last time.

'I'm not going to make it to your class,' he said.

     I know, Tom.'
     'Will you tell them for me? Will you ... tell the whole world for me?'
     I will, Tom. I'll tell them. I'll do my best.'

------------------------------------------------------------------------------------------

So, to all of you who have been kind enough to read this simple story about God's love, thank you for listening. And to you, Tommy, somewhere in the sunlit, verdant hills of heaven --- I told them, Tommy, as best I could.

If this story means anything to you, please pass it on to a friend or two.

With thanks, Rev. John Powell, Professor, Loyola University, Chicago

-------------------------------------------------------------------------------

When I received the above letter all I could think about was a similar story I made of shared with you, my friends before...but in case I didn't...it goes as follows.

Dr. Swan

In 1968 army surgeon, Kenneth Swan, arrived in Vietnam and received his first case; 19-year old soldier who had lost his eyesight and both legs to a grenade. Dr. Swan fought for seven grueling hours to put the young soldier back together. To his surprise, the next day Swan was criticized by some of his colleagues; they felt the soldier would have been better off dead. For 20 years those words haunted Dr. Swan, and he wondered if he had done the right thing. He got his answer when, after two years of searching army records and other, he found the soldier , in his forties, living a full life as a husband and father who had attended college, learned to scuba dive, trained others with debilitating injuries, and had a loving relationship with the Lord.
When God asks us to do something, we rarely, if ever, know all the details. We can either choose to do God's will and trust Him for the outcome, or back away and miss the blessing simply because we don't know the details. God knows the beginning from the end, and you can trust that even when it doesn't make sense to you. it's all a part of God's glorious plan.

Commit every particle of your being ..down to the smallest details of your life, eagerly and with perfect trust to the unfailing andlmost sure providence of God.

Your life maybe the only Bible some people will ever read.

THE PLAGUE OF LONELINESS

Step 7

“We resolved to entrust our lives to our loving God and to live by faith, praising Him for our new unseen identity, confident that it would become visible to us in God’s good time.”

Many people, who have never struggled with homosexuality them-selves, are puzzled by the fact that intelligent men and women, knowing something of the physical, emotional, and spiritual costs of that life, still allow themselves to be drawn into it. They are even more puzzled when they see these same people getting severely hurt in that life and yet clinging desperately to it, bitterly reacting to all who try to urge them to seek something else, something better. Some are also perplexed when they hear of someone who has sought freedom, professed faith in Christ, who then relapses, returning to what they once said they were through with. Outsiders scratch their heads and ask, “Why?” They do not, indeed cannot, understand.

While one understands their per-plexity from a rational point of view, anyone who has struggled with same-sex attractions understands how difficult it is to leave that way of life and how easy it is to slip back into it. Why?

As John Stott explains, "At the heart of the homosexual condition is a deep loneliness, the natural human hunger for mutual love, a search for identity, and a longing for completeness” [John R. W. Stott, Decisive Issues Facing Christians Today, (Grand Rapids: Fleming H. Revell, 1984), p. 360].

Many of us who have struggled with homosexuality confess that we find tears welling up in our eyes and a deep pain in our hearts when we hear Hank Williams sing, “I’m so lonesome I could die.”

A universal problem

Of course the problem of loneliness is not unique to homosexual people. Suzanne Gordon writes, “Life in America has exploded, and loneliness is one main ingredient in the fallout. What was once a philosophical problem spoken of mainly by poets and prophets, has now become an almost permanent condition for mil-ions of Americans, not only for the old or divorced but also for the men and women filling singles bars and encounter groups, the adolescents running away from home or refusing to go to school, the corporate tran-ients who move every two or three years, and the people calling suicide and crisis hot-lines in search of someone to talk to. Knowing no limits of class, race, or age, loneliness is today a great leveler, a new American tradition” [Lonely in America, (New York: Simon and Schuster, 1976), p. 15-16].

“The dynamic of loneliness seems to universally include the following major components: feelings of hopelessness...which lead people to escape into relationships that might appear solidly grounded but that in reality are only a means to an end rather than an end in themselves; fear of experiencing feelings of loneliness; the desire to deny that one is actually lonely; and feelings of worthlessness and failure generated by the experience of loneliness” [Ibid., p. 28]. “It’s an empty feeling, loneliness. Empty and desolate” [Ibid., p. 25]. “A lack of human contacts is always painful. People need intimacy, warmth, a sense of worth and frequent confirmation of their identities” [Ibid., p. 31]

An especially acute problem for homosexual persons

But, while loneliness is a problem for many people, it is a particularly acute problem for those men and women who struggle with homosexuality. The uniqueness of their situation lies in the roots of their struggle and their response to those roots.

The roots of a homosexual struggle

As Dr. Reuben Fine noted, “A boy or girl who has a good warm rela-tionship with a heterosexual father does not become an overt homo-sexual” [“Psychoanalytic Theory,” Male and Female Homosexuality: Psychological Approaches edited by Louis Diamant, (Washington, D.C.: Hemisphere Publishing Corporation, 1987), p. 91]. As Dr. Charles W. Socarides noted, “Homosexuals con-sistently describe the father either as a weak, shadowy, and distant figure or an angry, cold, or brutalizing one” [“Homosexuality Is Not Just an Alternative Life Style,” Male and Female: Christian Approaches to Sexuality edited by Ruth Tiffany Barnhouse and urban T. Holmes, III, (New York: The Seabury Press, 1976), p. 145].

The fruit of this root

When one has a painful relationship with one’s father, the result is anger toward one’s father. As Dr. Elizabeth Moberly notes, “Hostility toward the love-source blocks the ability to receive love from the source, thus resulting in an unmet love-need” [Psychogenesis: The Early Develop-ment of Gender Identity, (London: Routledge & Kegan Paul Limited, 1983), p. 12].

The result of this is, early in life, a deep feeling of loneliness. Many who struggle with same-sex attractions say, “I have always had these feel-ings, these longings, so I must have been born that way.” I ask, “Do you mean that when you were 2, 3, 5 you longed for anal or oral sex?” If the answer is yes, I ask who taught them about such behavior because the plethora of sex manuals shows that we are not born knowing how to engage in sexual acts. Someone has to teach us and we should not have been so taught when so young.
Usually, however, the answer is that the individual always remembers longing for a man to hold him and kiss him and cuddle him. It is perfectly normal for a little boy to want such tenderness; the thing that is abnormal here is that he did not get those needs met by his father.

We had a part

“Are you saying,” you might ask, that my homosexual feelings are all my father’s fault?” No, we had and have a part in the process.

When a child does not receive the love he longs for from his same-sex parent, Dr. Moberly writes, “A defensive barrier is erected.... The most fundamental defense is an unwillingness to receive love.... And once this particular defense has occurred...it may persist as an incapacity to receive love. ...Even if love is offered by the love-source subsequent to trauma, such love can no longer be received” [Ibid., p. 12, 13].

Such experiences can lead people to feel that the only way they can find love is through sex. After all, if one’s father did not love one, one must be seriously deficient. He or she must not have anything (or much) to offer. Sex must be all he or she has.

The result of all this can be seen in this revealing paragraph by a man who finally left homosexuality and found real life in the joy of marriage and family.

“My name is William Aaron. I am a human being, an American, a doubt-ful Christian, a Democrat, a cynic, a romantic, a son and brother and friend, a saloon pianist, a nicotine addict. I am myself; solitary. I long for the touch of love—but please, no strings attached. Relation-ships only confuse things. Communication is too difficult. Let me worship your body. You may use my body, as you like—as we together may intuit or decide that we both like for the moment. But aside from that, let’s not touch” [William Aaron, Straight: A Heterosexual Talks About His Homosexual Past, (Garden City, NY: Doubleday & Company, 1972), p. 10].

Can you think of anything lonelier than that? Longing for love with an intensity stronger than most know because of feeling unloved as a child, and yet fearing such love because of hurts from childhood that make it impossible to receive real love.

“It is this same-sex ambivalence which we would take to be the essence of the homosexual condition in both the male and the female,” says Dr. Moberly [Homosexuality: A New Christian Ethic, (Cambridge: James Clarke & Co. Ltd., 1983), p. 6-7]. “Basically this is an avoidance-approach conflict. The attraction involved in the need for attachment has to contend with the aversion involved in the defensive detach-ment” [Ibid., p. 6].

Can anything be done?

I hope as you have been reading this that you have been feeling hopeless for there is no cause for such a response. Something can be done to resolve your difficulties.

What you need to do

You are already doing part of what must be done to escape the terrible loneliness we have described. If, as you’ve been reading, you’ve seen yourself and the root of your problems and been willing to face them instead of continue in denial, acknowledging that you are part of the problem and being willing to work to resolve it, you have taken a huge first step towards overcoming this plague of aloneness.

Vital as that first step is, it must be followed by other steps. You must work to undo the defensive detach-ment that has been a part of your life since childhood, which seems to keep you safe, and which feels as natural as breathing.

This cannot be done by mere will power. You need to be aware of what is going on and fight hard to learn how to attach to healthy people. It takes time. Read books on friendship to develop basic skills.

Where can you find people with whom you can form healthy attach-ments? The first place I have found good friends has been church. Find a church that believes what the Bible teaches and seriously tries to live it. Don’t just go to worship; get into a small group. Observe the people. Building friendships is much differ-ent than looking for someone with whom to have sex. Don’t concentrate on a person’s appearance but on their heart. Look for someone with a kind soul, someone who has suffered, and whose life is not so full that they have no room for you. When you see a likely prospect, find something they enjoy and invite them to join you. Don’t tell them everything about yourself yet. Let them get to know you as a person. Get to know them as a person. Later, if it will help deepen your friendship, tell them of your struggles. Be sure you explain that you believe homosexual behave-ior is wrong and that you do not expect them to solve your problems —just be a good friend. Learn to give love to them (find ways to help them) and to receive love from them.

You might also want to consider a recovery group. If there is an HA group nearby, attend regularly. Other groups that you might find helpful, depending on your background and your life are groups dealing with co-dependency issues, groups dealing with abuse issues, Adult Children of Alcoholics groups, or sexual addic-tion groups. Again, take your time and select wisely. Try to make more than one friend to avoid the trap of emotional dependency.
What if the friendship doesn’t work? Ask yourself what went wrong? Is there something you should change? Find someone else and keep working on building friendships until you have them.

What others must do for you

Step 1 tells us we are powerless to solve our problems alone. We need God’s help and the help of others.

As a twenty-six-year-old homosexual man told Dan Kimball, “Gays who give up their homosexuality are giving up not only an entire sexual attraction but an entire support system as well. ‘Gay’ most likely has become an identity for most of them and per-meates every part of their life. Most church leaders do not understand how much someone leaves behind when they make the decision to walk away from homosexuality, and most in the church are not ready to help rebuild a support and relational structure. The church does not realize how desper-ately they need emotional support. I know plenty of examples of gays who were trying to change and joined a church but could not find the support they needed.” [They Like Jesus But Not the Church, (Grand Rapids: Zondervan, 2007), p. 157]

John Stott says, “If homosexual people cannot find these things in the local 'church family', we have no bus-iness to go on using that expression. The alternative is not between the warm physical relationship of homo-sexual intercourse and the pain of isolation in the cold. There is a third option, namely a Christian environ-ment of love, understanding, accept-ance and support.... By 'accepting' I do not mean 'acquiescing'... True love is not incompatible with the maintenance of moral standards.” [Op. Cit., p. 360-361]

Sadly, some churches are as heartless as was Napoleon. In 1800, he “led his troops across the Alps as they returned to Italy. The journey was hardened by the snow, but Napoleon pressed on. To keep the troops moving in sequence, a drummer played a cadence by which they marched. One of these drummers slid on some ice and went over a large precipice. He fell into a drift of snow far below the advancing troops, but was miraculously unhurt. He began to beat his drum with the signal for relief, but not a single soldier broke rank because Napoleon commanded, ‘March on!’ When it became obvious that nobody was coming to his aid, the young drummer stopped playing the cadence of relief. Those who marched that day never forgot what they heard next. After several minutes of silence, the abandoned drummer began to beat the funeral dirge. He played for his own funeral. Countless people who are lost without Christ will be left to play their own funeral march if we as Christians don’t break rank with our agendas and routines to provide spiritual relief.” [One Thousand Evangelistic Illustrations, Aquilla Webb, 1921, p. 91; The Timetables of History, Bernard Grun, 1982, p. 374 quoted in McHenry’s Stories for the Soul, compiled by Raymond Mc-Henry, (Peabody, MA: Hendrickson Publishers, 2001), p. 94]

If that is the kind of church you are attending, their heart is wrong and they will hinder you rather than help you. Find a church that true both to the Bible’s doctrines and to the Bible’s heart. Keep looking till you find it.

As Dr. Moberly explains, “A defen-sive detachment from the same-sex love-source, and consequent unmet needs for love, constitute the homo-sexual condition. Love is the basic problem, the great need, and the only true solution. If we are willing to seek and to mediate the healing and redeeming love of Christ, healing for the homosexual will become a great and glorious reality.” [Homosexuality: A New Christian Ethic, op. cit, p. 52]
--John J., Reading PA

(Homosexuals Anonymous - www.ha-fs.org)